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  • 關于害死人的詩詞(108首)

    61 《哀夏孝女》 宋·鄭大惠

    射生戶,北山有虎何不射。
    豈不聞夏家有女年十五,隨父樵薪入山塢,父行在前忽遭虎。
    女見父傷奮不懼,

    62 《贈李定資深》 宋·王令

    涉川固有道,造舟不如梁。
    曾聞水覆舟,不聞死乘杠。
    奈何揭厲子,先先勇褰裳。
    豈盡水害人,固亦謀非臧。

    63 《淮揚大水》 宋·鄭獬

    淮揚水暴不可言,繞城四面長波皴。
    如一大瓢寄滄海,十萬生聚瓢中存。
    水之初作自何爾,舊堤有病亡其唇。
    劃然大浪劈地出,正如百萬狂牛犇。

    64 《日蝕》 宋·梅堯臣

    赫赫初出咸池中,浴光洗跡生天東。
    不覺有物來晦昧,團團一片如頑銅。
    前時蝦蟆食爾妃,天下戢戢無有忠。
    責罵四方誰膽大,仰頭憤憤唯盧仝。

    65 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    66 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    67 《捕蝗-刺長吏也》 唐·白居易

    捕蝗捕蝗誰家子,天熱日長饑欲死。
    興元兵后傷陰陽,和氣蠱蠹化為蝗。
    始自兩河及三輔,薦食如蠶飛似雨。

    送別友人

    68 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    69 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    70 《截臂行》 宋·孫發

    吾聞兩臂重於天下不可廢,知之不必子華子。
    愚民氣焚胸,一忿敢趨死。
    以死視四肢,截臂如去指。
    鳴呼巴陵之民何以有此風,疾痛利害人所同。

    71 《送榮茂世》 宋·李處權

    戎馮絕黃流,飛塵暗京畿。
    竟成王室禍,痛定不忍思。
    衣冠半陷沒,逃難皆散之。
    有如水衡君,將命弗顧危。

    72 《贈王法官》 宋·于石

    石作人言豕人立,或嘯其梁闞其室。
    道人叱咤鞭雷公,馭風騎氣行虛空。
    赤手縛鬼如縛虎,畫地為牢通鬼語。
    登壇攝將如有神,問其姓字皆忠臣。

    73 《月中仙 自詠》 元·王哲

    自問王三,你因緣害風,心下何處。
    怡顏獨哂,為死生生死,最分明據。
    轉令神性悟。
    更慵羨、我夸五褲。

    74 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    75 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》 唐·李商隱

    萬草已涼露,開圖披古松。
    青山遍滄海,此樹生何峰。
    孤根邈無倚,直立撐鴻濛。
    端如君子身,挺若壯士胸。

    76 《觀滄浪亭石感而有作》 宋·劉敬

    蘇君在朝人不知,蘇君既沒人悲人。
    流風遺書見稱道,高文大句爭提撕。
    壁間草隸亦不置,剝苔椎土無棄遺。
    乃知死不興人共利害,而后不為時所疑。

    77 《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修

    捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
    或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
    或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
    因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。

    78 《原蝗》 宋·王令

    蝗生於野誰所為,秋一母死遺百兒。
    埋藏地下不腐爛,疑有鬼黨相收持。
    寒禽冬饑啄地食,拾掇谷種無余遺。
    吻惟掠卵不加破,意似留與人為饑。

    79 《天封觀將軍柏》 宋·李廌

    衛懿恃昌富,乘軒鶴有祿。
    貴鶴賤用民,身殘國顛覆。
    楚子惜名馬,終焉葬人腹。
    爵封東山松,侯比渭川竹。

    80 《滿庭芳 贈于瓦罐先生》 元·馬鈺

    有榮有辱,有利有害。
    有喜有憂相待。
    有得有失,自是有成有敗。
    為人有生有死,但有形、必然有壞。

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