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  • 關于客里見的詩詞(1376首)

    721 《翔隼歌送王端公》 唐·皎然

    古人賞神駿,何如秋隼擊。
    獨立高標望霜翮,應看天宇如咫尺。
    低回拂地凌風翔,鵬雛敢下雁斷行。

    722 《賦得吳王送女潮歌,送李判官之河中府》 唐·皎然

    見說吳王送女時,行宮直到荊溪口。
    溪上千年送女潮,為感吳王至今有。
    乃知昔人由志誠,流水無情翻有情。

    723 《行路難》 唐·齊己

    行路難,君好看,驚波不在黤黮間,小人心里藏崩湍。
    七盤九折寒崷崒,翻車倒蓋猶堪出。
    未似是非唇舌危,暗中潛毀平人骨。
    君不見楚靈均,千古沉冤湘水濱。
    又不見李太白,一朝卻作江南客。

    724 《柳(十一首)》 唐·孫魴

    蘢蔥二月初,青軟自相紆。
    意態花猶少,風流木更無。
    影繁晴陌上,煙重古城隅。
    煬帝河聲里,幾番榮又枯。

    725 《別詩三首(2)》 兩漢·佚名

    其一
    有鳥西南飛,熠熠似蒼鷹。
    朝發天北隅,暮聞日南陵。
    欲寄一言去,托之箋彩繒。

    高中文言文傳記贊美寫人

    726 《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯

    佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
    俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
    是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
    非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。

    727 《野庵曲》 宋·沈瀛

    野叟最昏迷。
    嘆世間、光陰奔走如馳。
    逢這閑時。
    忽尋忖、一生里事都非。

    728 《念奴嬌(梅)》 宋·趙長卿

    小春時候,見早梅吐玉,裁瓊妝白。
    點點枝頭光照眼,惱損柔腸情客。
    暗里芳心,出群標致,經歲成疏隔。
    如今風韻,何人依舊冰雪。

    729 《前調》 宋·楊冠卿

    之不復見也。
    月夜酹酒江濆,慨然而去,作長短句
    曳杖羅浮去,遼鶴正南翔。
    青鸞為報消息,巖壑久相望。

    730 《哨遍(秋水觀)》 宋·辛棄疾

    蝸角斗爭,左觸右蠻,一戰連千里。
    君試思、方寸此心微。
    總虛空、并包無際。
    喻此理。

    731 《賀新郎》 宋·劉過

    彈鋏西來路。
    記匆匆、經行十日,幾番風雨。
    夢里尋秋秋不見,秋在平蕪遠樹。
    雁信落、家山何處。

    732 《沁園春(癸卯佛生翼日,將戟,夢中有作·既醒,但易數字)》 宋·劉克莊

    有個頭陀,形等枯株,心猶死灰。
    幸春山筍賤,無人爭吃,夜爐芋美,與客同煨。
    何處_花,忽相導引,莫是天宮迎赴齋。
    又疑道,向毗耶城里,講席初開。

    733 《滿江紅(賦臘前三自)》 宋·李曾伯

    今歲瀟湘,真個見、嘉平三白。
    闤阓里、無非和氣,不知寒色。
    宇宙幻成清凈境,了無一點紅塵入。
    問太空、此瑞自何來,君王德。

    734 《江神子》 宋·劉鎮

    思君夢里說邯鄲。
    未成歡。
    已炊殘。
    斷送春歸,風雨霎時間。

    735 《括賀新涼》 宋·林正大

    環滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者瑯邪也。
    泉水潺潺峰路轉,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    736 《括水調歌》 宋·林正大

    耿耿銀潢凈,窗月瑩如冰。
    朱絲一扣,萬籟不起冷光凝。
    千古遺音猶在,一洗淫哇鄭衙,北里與南陵。
    孰識興亡事,哀樂不同情。

    737 《括水調歌》 宋·林正大

    欲狀巴陵勝,千古岳之陽。
    洞庭在目,遠銜山色俯長江。
    浩浩橫無涯際,爽氣北通巫峽,南望極瀟湘。
    騷人與遷客,覽物興尤長。

    738 《滿江紅(以梅花柬鉛山宰)》 宋·徐元杰

    似玉仙人,三載相見,西湖清客。
    擷不碎、一團和氣,只伊消得。
    雪里水中霜態度,臘前冬后春消息。
    看簾垂、清晝一張琴,中間著。

    秋天聲音抒懷

    739 《暗香》 宋·危西麓

    梢,開花繁艷,兵後流落人間。
    對花泫然承臉而賦
    館娃艷骨。
    見數枝雪里,爭開時節。

    秋天歸隱抒懷

    740 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

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