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  • 關于寶界的詩詞(211首)

    101 《滿庭芳·心*真香》 元·王處一

    心*真香,神排妙供,滿空遙送丹方。
    收藏靈寶,嘉瑞自呈祥。
    一點穿聯浩動,兩儀內、反復陰陽。
    全真樂,團團性月,光散滿空香。

    102 《滿庭芳·龍轉西江》 元·王處一

    龍轉西江,金光搖曳,踴身飛上穹蒼。
    興云吐霧,威力大施張。
    槁稼俄逢飽雨,人心盡、欣喜洋洋。
    將何喻,如收瑞寶,恰似到仙鄉。

    103 《滿庭芳 丹陽升霞作黃?,醮罷憶師,遂作》 元·王處一

    的祖純陽,隨時顯異,密傳師父仙宗。
    重陽憫化,遺教馬扶風。
    斡運玄機順應,真功就、三界圓融。
    垂光降,亡靈濟度,都在碧霄中。

    104 《滿庭芳·玉屑琳霜》 元·侯善淵

    玉屑琳霜,云瑛幽粹,混沌三寶持盈。
    盈還而已,日月透昆明。
    **圓通昊界,氤氳降、天寶華嬰。
    於中妙,五陵飛雪,人在水晶城。

    105 《香港感懷十首》 清·黃遵憲

    酋長虬髯客,豪商碧眼胡。
    金輪銘武后,寶塔禮耶穌。
    火樹銀花耀,氈衣繡縷鋪。
    五丁開鑿后,欲界亦仙都。

    106 《詠五臺》 唐·王通

    縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無加。
    入門已到三摩地,攜手同游千歲沙。
    碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
    殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。

    107 《游仙詞三十三首》 宋·王镃

    寶花如雨落龍樓,上界遙觀下界秋。
    金鳳一聲天欲曉,銀河光趁月西流。

    108 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    109 《白云寺》 宋·黃義貞

    巘云寶剎誦瑤編,屋上靈云每見連。
    知是蒼穹相表異,卻教瑞氣日纏綿。
    絪緼像護清虛界,潔白光涵兜率天。
    老我欲過金子{上奧下山},細探靈跡恨無緣。

    110 《游臺感興古風》 宋·李師圣

    梵書五頂清涼府,冬冰夏雪風炎暑。
    我來七月秋正寒,何況蕭蕭巖谷雨。
    偶爾云開煦氣生,溶溶滿目煙光聚。
    真容古基鷲峰寺,高山之麓雄今古。

    111 《崇恩寺》 宋·彭舉

    紺殿肇何年,古雅足幽賞。
    嵌空結寶蓋,玲瓏如綺幌。
    誠哉運斤手,巍然閱今曩。
    丹碧浮霄漢,斑剝亦蒼莽。

    112 《詠般若臺一首贈源□長□》 宋·錢端禮

    □□云收出遠林,兩山不隔□□鳴。
    層臺迥出層霄外,霜□還同霜月平。
    修竹可人無俗韻,疏梅能事□僧清。
    寶□遍□虛空界,深夜猶聞梵唄聲。

    113 《破山光明庵》 宋·釋仲殊

    身是光明幢,語是光明經。
    光明聚不散,妙是成真形。
    示現三界前,何勞問丹青。
    坐斷龍斗山,寶月孤亭亭。

    114 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    115 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    116 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    117 《西塔》 宋·孫應鳳

    憶昨慈恩登絕頂,今朝眼界更分明。
    飛檐高瀉銀河水,隔岸遙傳寶鐸聲。
    翥鳳呈輝看欲下,潯龍露角望尤勍。
    凌風好向蓬萊去,一片香云繞足生。

    118 《有客一首寄溫陵史君趙侍郎涯》 宋·五邁

    有客室自泉,為我出嘉話。
    泉得趙史君,誰人不稱快。
    天生冰玉姿,系出龜琴派。
    標峻埒昭回,氣清融沆瀣。

    119 《蒙劉元中數示東坡詩》 宋·徐恢

    無邪公文天所贊,汩汩詞源倒河漢。
    一篇新出紙為貴,萬國爭傳金可換。
    晚節投荒無芥蔕,畢景著書自娛玩。
    天之所寶雷電取,渠不愛惜風雨散。

    120 《棲霞寺》 宋·趙伯晟

    棲霞境界何清壯,岳立五峰如列障。
    三徵不復見高人,千刻尚能瞻寶相。
    摩空老木韻秋聲,云屋天巖滿意行。
    夜闌風定月將午,門外呦呦聞鹿鳴。

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