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  • 關于寶性的詩詞(196首)

    121 《純陽會》 宋·白玉蟾

    一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。
    海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。
    溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
    岳瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆里。

    122 《玉真瑞世頌》 宋·白玉蟾

    維皇宋嘉定皇后崇尚神仙,有志鉛汞,臣生遇熙旦,獲覩盛事,謹制《玉真瑞世頌》。
    其辭曰:

    123 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    124 《過皇甫侍郎》 宋·蔡襄

    丈人幾八十,歲晚益窮經。
    陰陽判九六,天地環丙丁。
    初若發泉穴,漸已澄滄溟。
    所寶非世有,愿充天子庭。

    125 《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍

    伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
    以其不可緒見也,故特著于后。
    子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。

    126 《送任逵度支監嵩山崇福宮》 宋·曾鞏

    漢陽門下士,車騎幕中賓。
    志節初皆壯,風流久更新。
    樞庭承遠派,郎位襲清塵。
    雅淡琴聲古,溫純玉性真。

    127 《淮人多食蛙者作詩示意》 宋·朱翌

    淮人為水族,皰膾亦已巧。
    田間有鳴雞,性命得自保。
    吳人口垂涎,捕取窮浩渺。
    於吳產或多,於淮求則少。

    128 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

    129 《皂角灘》 明·楊基

    煙蘿毿樹蒙松,夏綠更換春花紅。
    千山萬山無所聽,鷓鴣杜宇啼春風。
    穹崖斕斒高百尺,快劍無痕镵翠碧。
    寶氣朝凝五色霞,丹光夜燭三分日。

    130 《傷田肅秀才》 宋·鄭獬

    {左亻右動}哭遂滅性,誰言天道長。
    未收雙寶劍,已失一飛黃。
    稚子遙虛祭,孤棺寄異鄉。
    可憐江夏守,不得薦黃香。

    131 《仁宗皇帝挽歌辭四首》 宋·強至

    圣運一千載,君臨四十春。
    寶圖先與子,妙斷獨如神。
    瑞表虛南極,哀聲動北辰。
    天鐘堯舜性,廟號訖稱仁。

    132 《壽范潔齋二首》 宋·吳泳

    玉山一何高,堂與青云齊。
    上連寶臺峻,下瞰金璧低。
    中有地老仙,駕鶴俱不歸。
    苔封箕山碣,霧濕太史題。

    133 《正月十一夜燈開雙花》 宋·鄭剛中

    鉛杯壓生檠,清膏沃虛草。
    炯炯孤焰瘦,吐此雙花好。
    誰為夜氣溫,暗助春風巧。
    碎剪朝霞紅,緣以金粟小。

    134 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    135 《送馮傳之》 宋·葉適

    我乞來荊州,足未曾出門。
    明明楚漢跡,莽莽風塵昏。
    茲復罷著書,梵譯專討論。
    頹然對白法,諸有不得存。

    136 《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉》 宋·鄭清之

    具足圓通性,一念本昭徹。
    佛我與信心,是三無差別。
    凡人未見圣,如渴以河說。
    佛身忽現前,如水印秋月。

    137 《自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和》 宋·程公許

    褊性不諧俗,泛梗歸無家。
    故人右扶風,雙旌擁崇牙。
    款門及暇日,褰裳躡飛霞。
    維南古道場,諸天集毗耶。

    138 《代上夔帥丁文伯》 宋·程公許

    璧月行素空,流魄寒潭水。
    水山非月期,月豈待濯洗。
    天光發於定,妙契元一理。
    士生無南北,樂在相知心。

    139 《擬九頌·石林》 宋·程公許

    貌棱層兮心潔貞,玉韞質兮金作聲。
    芙蓉冠兮獨立,佩寶璐兮繽分。
    胡拳拳兮石友,期風韻我兮相守。
    瞠人眼兮老西丑,自心知兮堅久。

    140 《米玄暉陽春詞帖贊》 宋·岳珂

    予家有山林集,觀寶晉自制之詞,每不逮乎平日之文。
    豈句律之未工,疑用志之或分。

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