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  • 關于宜著的詩詞(441首)

    181 《念奴嬌(端午酒邊)》 宋·陳著

    雨簾高卷,見榴花、應怪風流人老。
    是則年年佳節在,無奈閑心悄悄。
    巧扇風輕,香羅雪濕,夢里曾看了。
    如今溪上,歡盟分付年少。

    182 《水龍吟(壽婺州守趙巖起右撰孟傳)》 宋·陳著

    玉鰲頭上蓬萊,十分好處饒松壑。
    無邊風月,陰陰喬木,重重華萼。
    秋水門庭,淡交簪履,隨宜斟酌。
    向西風回首,雙旌縹緲,從天下、招琴鶴。

    183 《念奴嬌(端午酒邊)》 宋·陳著

    雨簾高卷,見榴花、應怪風流人老。
    是則年年佳節在,無奈閑心悄悄。
    巧扇風輕,香羅雪濕,夢里曾看了。
    如今溪上,歡盟分付年少。

    184 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    185 《生查子(壽陳宰妻)》 宋·李漳

    家承閥閱高,人擅閨房秀。
    嫁得伯鶯夫,直是齊眉偶。
    榴花著子時,萱草宜男候。
    一笑捧觥船,共祝人長壽。

    婦女生活

    186 《西江月(再游龍隱巖,追和陶商翁韻)》 宋·方信孺

    碧洞青崖著雨,紅泉白石生寒。
    朅來十月九湖山。
    人笑元郎太漫。
    絕壑偏宜疊鼓,夕陽休喚歸鞍。
    茲游未必勝驂鸞。
    聊作湖南公案。

    古詩三百首寫鳥寓人

    187 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    188 《沁園春(孟守美在)》 宋·王邁

    臞老今朝,載酒渡紅,關孟吉州。
    遇舟之人士,來前問政,此公官去,莫也宜留。
    老子日嘻,我游宦海,幾度遭他風打頭。
    君休問,但正因遇坎,行則乘流。

    189 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    古詩三百首春天寫景惜春

    190 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    木兔與金雞。
    刑德臨門有偶奇。
    爐內丹砂宜沐浴,防危。
    神水溶溶滿玉池。
    年月日并時。
    刻里工夫一例推。
    著意研窮丹造次,毫厘。
    十月殷勤自保持。

    191 《酹江月·淮城感興》 宋·張紹文

    舉杯呼月,問神京何在,淮山隱隱。
    撫劍頻看勛業事,惟有孤忠挺挺。
    宮闕腥膻,衣冠淪沒,天地憑誰整。
    一枰棋壞,救時著數宜緊。

    對月抒懷抱負

    192 《玉女迎春慢(柳)》 宋·彭元遜

    淺入新年,逢人日、拂拂淡煙無雨。
    葉底妖禽自語。
    小啄幽香還吐。
    東風辛苦,便怕有、踏青人誤。

    重陽節思念

    193 《尾犯》 宋·止禪師

    因有感於孤山,為賦此調
    一白受春知。
    獨愛老來,疏瘦偏宜。
    古月黃昏,許松竹相依。

    秋天寫景感嘆惜時

    194 《水調歌頭》 宋·曹遇

    造物巧能賦,新臘報花期。
    江梅清瘦、只是潔白逞芳姿。
    我欲超群絕類,故學仙家繁杏,農艷映橫枝。
    朱粉膩香臉,酒暈著冰肌。

    寒食節傷春歲月

    195 《瑞鶴仙(上元應制)》 宋·康與之

    瑞煙浮禁苑。
    正絳闕春回,新正方半。
    冰輪桂華滿。
    溢花衢歌市,芙蓉開遍。

    寫景山居生活

    196 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    197 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    198 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    199 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    200 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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