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  • 關于定風流的詩詞(794首)

    261 《寄天臺舒閬風先生》 宋·戴表元

    嶺云盡處是臺州,有個詩翁住下頭。
    不寄一書春又晚,相思百里水空流。
    新蹤凍合鶯雛谷,舊夢花迷燕子樓。
    聞說道旁烽燧急,定應重作峽中游。

    262 《守鄭易陳方及境改信都過大名書呈呂太尉》 宋·李復

    淮陽閉合欲偷閒,新捧除書墨未乾。
    五日御風方假翼,兩河試郡別移官。
    生緣有定隨流易,世事無端用力難。
    今日得陪門下客,一枝容息便心安。

    263 《題心泉所贈李白像》 宋·丘葵

    太白仙人紫綺裘,千年遺像尚風流。
    狂來踏月共吟詠,醉后呼天與唱酬。
    唐室已無一捧土,潯陽今見幾回秋。
    后身定是青霞老,何日分騎鯨背游。

    264 《寄張欽夫知嚴州》 宋·釋寶曇

    試與專城定著勛,何曾閑冷坐忘君。
    舊來云夢元無際,此段風流獨有聞。
    世故自憐生仲達,人誰不念故將軍。
    等閑莫露鞭笞手,準擬羝羊或敗群。

    265 《書仇遠吟卷后》 宋·釋文珦

    昔在英豀識仇遠,憶意別來陵谷變。
    死生契闊不相知,一十四年如過電。
    蓮花峰下得重逢,老色骎骎驚上面。
    袖出新吟數百篇,非特清新更奇健。
    我道風流似謫仙,定知當上金鑾殿。
    愛才未必無明皇,薦聞亦有賀知章。

    266 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    南臺之靜,中邑之應。
    圓明之知,平等之性。
    爛柯棋局樵,釣雪華亭艇。
    披叢林明白之襟,握云水清涼之柄。
    動自風流,閒宜月定。
    心聞況是賞音,相{座坐換帶}何妨打令。

    267 《答馬懷秀兄弟見訪》 宋·宋無

    移家連晚歲,屏足值春寒。
    舊業遺松逕,幽棲遠古壇。
    數椽容膝易,五斗折腰難。
    有客來排半,無人為整冠。

    268 《國士一首》 宋·蘇籀

    五陵少年銅乳臭,哲肅何甘作牛后。
    曲合汙世鄉愿徒,俗學聾瞽紛蕪莠。
    文士規模正始間,風流可喜未曾有。
    志士機繁常濟務,斡旋金谷捷趨走。

    269 《和鄭侍郎贈晁倅》 宋·王洋

    昭德文公百孫子,存者風流今尚幾。
    封胡羯末定可人,往往高吟笑侯喜。
    自期不爭世俗書,肯學持竿釣溫水。
    江國蕭條一郡丞,萬事得君無不理。

    270 《和牧齋題沈石田奚川八景圖歌》 明·程嘉燧

    侍郎載歌奚川圖,后人諷歌如按圖。
    詩成相示勸之和,才盡氣索其如吾。
    枯腸無沈難飲墨,但恣夕歠還朝袴。
    迫來長句誰子敵,況當述祖詩格殊。

    271 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    272 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    273 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    274 《瑞鶴仙·郊原初過雨》 宋·袁去華

    郊原初過雨。
    見敗葉零亂,風定猶舞。
    斜陽掛深樹。
    映濃愁淺黛,遙山眉嫵。

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    275 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

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    276 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    277 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    278 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    279 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    280 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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