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  • 關于定規的詩詞(166首)

    41 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    42 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    43 《柳梢青》 宋·呂渭老

    遠簾籠月。
    誰見南陌,子規啼血。
    萸糝菊英,整冠落帽,一時虛說。
    五湖自有深期,曾指定、燈花細說。
    燕子巢空,秋鴻程遠,音書中絕。

    44 《沁園春》 宋·汪莘

    之所未備,搜尋剖□,斯已勤矣。
    閑從人求其法,高者如捕影,卑者不足為。
    嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,隨手駭目。
    爾后凡七載,時時為之,自知非深根固蒂之道,亦可謂世外之妙觀矣。

    45 《木蘭花慢(孫靖州應龍生日八月八日)》 宋·魏了翁

    恰秋光四十,箕斗外、月初弦。
    笑淺瀨平蕪,寒城小市,掌許山川。
    半生夢魂不到,與君侯、歲歲此周旋。
    鞍馬空銷髀肉,兜牟未換貂蟬。

    46 《木蘭花慢(孫靖州應龍生日八月八日)》 宋·魏了翁

    恰秋光四十,箕斗外、月初弦。
    笑淺瀨平蕪,寒城小市,掌許山川。
    半生夢魂不到,與君侯、歲歲此周旋。
    鞍馬空銷髀肉,兜牟未換貂蟬。

    47 《木蘭花慢(壽)》 宋·黃機

    政胡塵滿野,問誰與、作堅城。
    有老子行年,平頭六十,無限聲名。
    向來試陳大略,便群兒、啁哳耳邊鳴。
    爭識規模先定,破羌終屬營平。

    48 《南柯子(丁酉清明)》 宋·黃升

    天上傳新火,人間試袷衣。
    定巢新燕覓香泥。
    不為繡簾朱戶、說相思。
    側帽吹飛絮,憑欄送落暉。
    粉痕銷淡錦書稀。
    怕見山南山北、子規啼。

    49 《南柯子(丁酉清明)》 宋·黃升

    天上傳新火,人間試袷衣。
    定巢新燕覓香泥。
    不為繡簾朱戶、說相思。
    側帽吹飛絮,憑欄送落暉。
    粉痕銷淡錦書稀。
    怕見山南山北、子規啼。

    50 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    51 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    52 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    53 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    54 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    55 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    56 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    57 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

    58 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    59 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    60 《重建神秀樓》 宋·林表民

    概昔游熙初,忠定守郡時。
    樹樓城南門,眾秀皆來歸。
    插空繚千嶠,注海合兩溪。
    云眉扁古隸,蛟鳳躍出飛。

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