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  • 關于定界的詩詞(168首)

    141 《胡忠安公挽詩(四十韻)》 明·李東陽

    文廟臨朝日,英皇復辟年。
    我公臺鼎貴,臣職始終全。
    舊錫恩榮榜,仍居侍從員。
    皂囊繁出入,彤陛儼周旋。

    142 《崇圣院》 宋·陳巖

    山形四抱水來前,中有金蓮色界天。
    清磬一聲僧定起,松間靈鶴舞蹁躚。

    143 《閬風舒先生客居棠溪袁仲素家見示竹簾詩戲作》 宋·戴表元

    剡竹吾問君,班班為誰設。
    一登君子堂,向與凡界絕。
    陂龍鱗故鮮,湘娥淚猶熱。
    既能露文章,匠手安得輟。
    所鄰無可娛,如伴枯禪滅。
    千金散紅裙,一鏡垂白發。
    定非夏侯衣,高堂掛秋月。

    144 《南山寺瀟灑閣呈川無竭二首》 宋·方回

    每從水際上山巔,歷磴攀梯欲到天。
    北岱南嵩前后閣,東吳西楚去來船。
    詩牌字沒先朝蘚,梵磬聲飄下界煙。
    □□登臨定分首,不知重會是何年。

    145 《再用前韻四首》 宋·郭印

    瀼界東西境,人分遠近村。
    關頭千古路,夾口百川門。
    風定江知性,云開日返魂。
    客愁秋更劇,一望一神昏。

    146 《諸公以嵩師破戒作詩嘲詠因次韻解之》 宋·郭印

    老嵩悟塵緣,洪爐一點雪。
    飛行三界外,宴坐常兀兀。
    有如出籠鳥,豈比縮頸鱉。
    萬象一詩本,章句真瑣屑。

    147 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    148 《兵餽行》 宋·李復

    調丁團甲差民兵,一路一十五萬人。
    鳴金伐鼓別旗幟,持刀帶甲如官軍。
    兒妻牽衣父抱哭,淚出流泉血滿身。
    前去不知路遠近,刻日要渡黃河津。

    149 《病馀用前韻呈魏公》 宋·釋寶曇

    蓬萊仙人雙鬢霜,有蔬一豆酒一觴。
    長歌勸客聲激昂,車如流水門如航。
    幾生道德為腥香,今年入謝朝明光。
    歸心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。

    150 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    不參鼻祖禪,不使冬瓜印。
    倒拈定命索,單提不犯令。
    天堂地岳莫能收,佛界魔宮任意游。
    因尋清水閘,誤入赤城州。

    151 《送之書記》 宋·釋慧遠

    大用現前全體是,圣凡情盡影難留。
    缽盂根底三千界,拄杖頭邊四百州。
    云作伴,月為儔。
    到家別有通天路,把定牢關輥繡球。

    152 《送了禪人》 宋·釋慧遠

    未明定觀三千界,且看江西十八灘。
    照出芙蓉城下月,金波影裹麥秋寒。

    153 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    南山燦燦,白石爛爛。
    覿當面機,瞎人天眼。
    拄杖子,聞如是語,從定而起,向香積世界,

    154 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    155 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    156 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    157 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    158 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    159 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    160 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    * 關于定界的詩詞 描寫定界的詩詞 帶有定界的詩詞 包含定界的古詩詞(168首)
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