關于定寧的詩詞(575首)
541
《上政府五首》 宋·郭印
王室當年若綴旒,片言戡定出奇謀。
臨機勇決千鈞弩,濟險優游萬斛舟。
掌上回旋皆造化,毫端千黜是春秋。
蟲魚盡喜乾坤泰,宇縣寧聞杞國憂。
542
《再和二首》 宋·郭印
魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
上士聞道勤行,豈以難能為病。
固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
對境一念不萌,應緣六根皆凈。
543
《閑中真樂》 宋·郭印
人間富與貴,孰不羨王侯。
靜邊細一觀,何其勞且憂。
去來風中云,出沒水上漚。
推遷無定在,秋毫非我謀。
544
《和李教授攄游溪阻風》 宋·李復
去年春盡送春歸,溪邊曾與春風期。
共期今歲春風到,卻話去年相別時。
二月天回斗杓轉,沙際春風猶未知。
咄咄向空但書怪,常有孤愁來兩眉。
546
《泗演石》 宋·陸文圭
荊山石有玉,楚國無人知。
再南鋒強售,抱璞空自悲。
他自遇良工,乃始稱其奇。
實傅數百載,邯口又得之。
547
《別張袁州五首》 宋·彭龜年
愛民有誠心,發有非己私。
齊王累己見,乃以小大移。
冠履自貴賤,痛癢一體隨。
萬事有定理,應之當坦夷。
儻以我好惡,安非真是非。
光風霽月中,寧許栽藩籬。
548
《和向倅韻》 宋·彭龜年
誤身利名場,無異一釜甑。
置之水炎間,謬以力取勝。
人生具天則,發見亦有證。
如水行地中,投隙即流迸。
549
《和向倅韻》 宋·彭龜年
今日若馭風,前日如負甑。
乘興試一出,意到即為勝。
薌林有高人,能識未病證。
談鋒不可遏,勇若春筍迸。
551
《蠶婦嘆》 宋·錢時
蠶婦指蠶葉如縷,愛之何啻珠玉比。
呼奴勤向帳前看,夜臥摩寧三四起。
未必便能絲掛體,睠焉于懷有真喜。
人人辦得此時心,推而廣之豈不美。
552
《病馀用前韻呈魏公》 宋·釋寶曇
蓬萊仙人雙鬢霜,有蔬一豆酒一觴。
長歌勸客聲激昂,車如流水門如航。
幾生道德為腥香,今年入謝朝明光。
歸心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。
553
《深居》 宋·釋文珦
深居謝交游,積葉任埋徑。
澹然忘所營,為是疏懶性。
已達身本虛,寧憂室垂罄。
時於泉石間,信意成短詠。
554
《西城行》 宋·釋文珦
閒蹤無滯留,有興即行樂。
崎嶇歷重丘,窈窕窮遠壑。
遂步西城道,修墉帶高閎。
門前高梐枑,喧喧歌吹聲。
556
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
歸根得旨,葉落知秋。
拈得鼻孔,失卻舌頭。
照徹三世佛之頂{左寧右頁},把定歷代祖之襟喉。
玉井涵碧,冰壺斷流。
諸法空寂為之座,是須坐處不停囚。
559
《緣識》 宋·宋太宗
香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
560
《逍遙詠》 宋·宋太宗
香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
從無入有皆真實,去住何難妙最精。
五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
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