關于宗徒的詩詞(260首)

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

輕衫駿馬飛彈丸，上林花開紛繡團。
御廚賜筍未解籜，山櫻亦復登金盤。
宗廟薦新勤玉路，凡果紛紛不論數。
風清日美雨絲收，朱實烘春燃綠樹。

元佑文章絕代無，為盟主者眉山蘇。
舊聞宗匠為詩匠，今見東湖說后湖。
寂寞香山老居士。
浩蕩煙波古釣徒。
瀾翻翰墨驚人眼，一段清冰在玉壺。

曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。
若泥在一身，終須著物，離于形體，又屬頑空。
無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。
修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。

煤山云樹總凄然，荊棘銅駝幾變遷。
行去已無干凈土，憂來徒喚奈何天。
瞻烏不盡林宗恨，賦鵬知傷賈傅年。
一死心期殊未了，惑頭須向國門懸。

嘗言春官氏，設官何齷齪。
屑屑取于人，辭賦為程約。
一字競新奇，四聲分清濁。
矯矯遷雄才，動為對偶縛。

濫觴岷山側，朝宗蓋自然。
沸沸出幽竇，滔滔成巨川。
深流疑徹地，遠勢欲浮天。
萬石攢若斗，一流瀉如懸。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

通經應童科，詩書尤所長。
生兒有如此，族黨真有光。
五車舉舌端，觀者繞回廊。
嶄新露頭角，志氣何堅剛。

新亭方半丈，眾山之所宗。
慳容半窗月，劣受一簾風。
傍人笑老子，游戲如兒童。
亂峰徒頡頏，不與汝爭雄。

學詩如參禪，初不在言句。
傴僂巧承蜩，梓慶工削鋸。
借問孰師承，妙處應自悟。
向來大江西，洪徐暨韓呂。