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  • 關于宗圣公的詩詞(145首)

    21 《唐德明興圣廟樂章·德明酌獻》 唐·李紓

    清廟奕奕,和樂雍雍。
    器尊犧象,禮屬宗公。
    白水方祼,黃流在中。
    謨明之德,萬古清風。

    22 《奉和圣制重陽日即事六韻》 唐·權德輿

    嘉節在陽數,至歡朝野同。
    恩隨千鐘洽,慶屬五稼豐。
    時菊洗露華,秋池涵霽空。
    金絲響仙樂,劍舄羅宗公。
    天道光下濟,睿詞敷大中。
    多慚擊壤曲,何以答堯聰。

    唐詩三百首友情

    23 《奉和圣制重陽日即事六韻》 唐·權德輿

    嘉節在陽數,至歡朝野同。
    恩隨千鐘洽,慶屬五稼豐。
    時菊洗露華,秋池涵霽空。
    金絲響仙樂,劍舄羅宗公。
    天道光下濟,睿詞敷大中。
    多慚擊壤曲,何以答堯聰。

    贈友贊美

    24 《壽周益公》 宋·李商叟

    百年能幾見英豪,主圣臣賢未易遭。
    □□□□新制度,宗臣當國大勛勞。
    三師告老恩榮備,□□藏書日月高。
    猶有治安貽百世,天教仙子見蟠桃。

    25 《和富公權宗丞十站》 宋·王之道

    后來模楷復何人,千載風流郭泰巾。
    欲睹詩豪兼草圣,一尊聊發洞庭春。

    26 《和富公權宗丞十站》 宋·王之道

    惡客未嘗知酒圣,高人何止擅文豪。
    三司自揣非吾事,敢覬徐州解佩刀。

    27 《謁九江周元公祠嗣性善度先生韻》 宋·陽枋

    圣賢隨遇即成都,仰止宗師謁故居。
    面揖光風江渚還,心涵霽月海天舒。
    圖由自得前無畫,道未守亡今有書。
    共立斜陽歸去晚,當年與點意何如。

    28 《次韻王圣傳自嘆》 宋·陳著

    道義相從自一宗,世人擾擾等雞蟲。
    桂坊素襲多文富,橘隱何憂五鬼窮。
    寬以平田為日用,笑將逆境付天公。
    何時王翰相鄰住,樽酒論詩兩醉翁。

    29 《贈宗人簡齋》 宋·姚勉

    博文約以禮,夫子誨子淵。
    詳說將反約,斯語在七篇。
    由繁乃入簡,此學本圣賢。
    卓哉紫陽公,道統得正傳。

    30 《再用彝公長老韻贈嗣宗教授》 宋·喻良能

    居易青衫舊,安仁素發新。
    愁思中酒圣,貧忍論錢神。
    白也詩誰敵,潮乎筆更親。
    生辰宿南斗,同是數奇人。

    31 《題公安宰黃叔萬魯齋》 宋·曾豐

    淵中見潛魚,床下聞鬭蟻。
    從知聰和明,反累目與耳。
    孔門三千人,十資九其慧。
    意失道之歸,端為慧所使。

    32 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    33 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

    詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

    34 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    35 《飲中八仙歌》 唐·杜甫

    知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
    汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。
    左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。
    宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。

    肖像寫人喝酒

    36 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    37 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    38 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    39 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    40 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

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