關于安足疑的詩詞(227首)

何處非如寄，一山安足云。
秋來倚林閣，日看度江云。
客況層苔老，疑心雜響聞。
遙知溪墅月，坐少一人分。

少學不為身，宿志固有在。
雖然敢自必，用舍置度外。
天初若相我，發跡造弘大。
豈敢負所付，捐軀欲投會。

吾母苦蚤衰，發霜齒存幾。
小兒得其發，大兒得其齒。
予方四十時，上齶右車毀。
從茲白石源，歲歲費經理。

不把憂愁累物華，光陰過眼疾如車。
以平為榮忝知分，待足求安恐未涯。
食罷有時尋蕙圃，睡馀無事訪僧家。
天津風月勝他處，長是思君共煮茶。

去日劇奔驥，新交非曩圖。
憐君事業長，蔚若頤生須。
表東海者誰，君世有顯儒。
端委論百揆，鞭弭雄千夫。

樊山夜漲河鳴鼓，奎火占中知溽暑。
顏闔居鄰胡子都，共喜夏麋登宴俎。
參軍河北主簿南，騎馬相逢不相語。
市西老屋斷人居，自覺天風生廣宇。

束裝清曉來江浦，瘦馬羸童犯山雨。
解鞍入寺聞鐘聲，堂上僧齋日初午。
故人聆我足音喜，紗帽相逢坐東廡。
別來幾日頷生須，相見驚疑更問語。

星隕南昌日，梟鳴蜀道時。
孝誠移地軸，忠淚灑天涯。
盡己皇它恤，求仁不復疑。
衛公精爽在，足尉九原思。

玄鶴導飚駕，黑暾載云旂。
云是司命君，歲暮當賦歸。
欲將人間事，媺慝奏玉扉。
昊皇倘垂聽，瑣瑣安足譏。

童黃安足名天下，太白常疑在世間。
生縱不陪振鷺列，死猶可葬伯鸞山。

我愛使君直，使君憐我真。
短長才自異，勞逸事還均。
意在形骸外，人疑手足親。
共嗟征賦急，無術濟斯民。

一賢去國四方嗔，卻恐猜疑到玉宸。
急把丐閒書報下，此行猶足律貪人。

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

遲頓首陳將軍足下：無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！昔因機變化，遭遇明主，立功立事，開國稱孤。
朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑而股戰，對穹廬以屈膝，又何劣邪！尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。
圣朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側于萬物。
將軍之所知，不假仆一二談也。

書信

小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
(青云 一作：白云)

仙人垂兩足，桂樹何團團。

樂府月亮抒情