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  • 關于安足悲的詩詞(277首)

    41 《悲二子聊句》 宋·蘇舜元

    有客自遠方,來以二子說。
    穆子病疾初,家事巨細缺。
    鄰人苦其求,翳師久以決。
    案杯小大空,布被旁午裂。

    42 《送盧五方春分教端州》 宋·趙汝回

    柳南矯矯蛟龍騫,古詩古文高入天。
    奉試詞場三十年,柳度夜夜魁星躔。
    集英殿下聽臚傳,唱在第十眾所冤。
    天豈恨汝月蝕篇,罰使得吟瘴海邊。

    43 《古風其四十三》 唐·李白

    周穆八荒意。
    漢皇萬乘尊。
    淫樂心不極。
    雄豪安足論。
    西海宴王母。
    北宮邀上元。
    瑤水聞遺歌。
    玉杯竟空言。
    靈跡成蔓草。
    徒悲千載魂。

    44 《秦中吟十首序》 唐·白居易

    貞元、元和之際,予在長安,聞見之間,有足
    悲者。
    因直歌其事,命為《秦中吟》

    45 《侄安節遠來夜坐三首》 宋·蘇軾

    南來不覺歲崢嶸,坐撥寒灰聽雨聲。
    遮眼文書元不讀,伴人燈火亦多情。
    嗟予潦倒無歸日,今蹉跎已半生。
    免使韓公悲世事,白頭還對短燈檠。

    46 《張安道見示近詩》 宋·蘇軾

    人物一衰謝,微言難重尋。
    殷勤永嘉末,復聞正始音。
    清談未足多,感時意殊深。
    少年有奇志,欲和南風琴。

    47 《和陶詠三良》 宋·蘇軾

    此生太山重,忽作鴻毛遺。
    三子死一言,所死良已微。
    賢哉晏平仲,事君不以私。
    我豈犬馬哉,從君求蓋帷。

    48 《度筰》 宋·陸游

    翩翩翻翻筰受風,行人疾走緣虛空,回觀目眩浪花上,小跌身裹蛟涎中。
    汗沾兩握色如菜,數乘此險私自怪。
    九折元非叱馭行,千金空犯垂堂戒。
    此身老大足悲傷,歲歲天涯憶故鄉。
    安得畫船明月夜,滿川歌吹入盤閶。

    49 《離樊口宿巴河游馬祈寺》 宋·張耒

    扁舟下樊溪,江南正清瀉。
    曉登巴河岸,極目望春野。
    步尋修竹寺,古木爭偃亞。
    云昔孫仲謀,刑牲致師禡。

    50 《新冬傷逝呈李殿丞》 宋·梅堯臣

    惡老今逼衰,孤寂仍足悲。
    寒風一夜起,曩事無不思。
    手澤在故物,默歷非故時。
    夢寐猶平常,反悟恨莫追。
    人生苦情累,安得木石為。
    賴有同舍郎,相語強解頤。

    51 《送戚維戚綸之閬州亳州》 宋·王禹偁

    古人貴道德,豈以祿位拘。
    有道不在位,顏回舜之徒。
    無德殃且至,商受為獨夫。
    以此固名節,富貴安足圖。

    52 《湖南參議宋與道奉道奉祠歸崇安里中賦此以別》 宋·張栻

    憶昔歲丙寅,束書從吾翁。
    驅車服嶺南,弭節湟江東。
    湟江地僻左,窮年少過從。
    邂逅傾蓋友,一笑蠻煙空。

    53 《感事》 宋·李新

    銀濤千里引長吟,玉軫他年有古音。
    云起不知山有助,鳥啼爭奈竹無心。
    畫蛇可笑須安足,攖市堪悲只見金。
    莫與浮去較休戚,北窗棋酒夜方深。

    54 《雜詩(三首)》 明·張羽

    生平慕游俠,驅馬適東周。
    周人重千金,所遇非我儔。
    撫劍登太山,歷覽魯與鄒。
    小儒事弦歌,齪齪安足由。
    北臨邯鄲道,平原曠悠悠。
    嘗聞虞卿賢,斯人不可求。
    悲哉窮途士,緩急將焉投?

    55 《送杜時可歸太學》 宋·晁公溯

    宴安不可懷,百年能幾何。
    況今五學開,皆以禮為羅。
    既書內舍籍,天門近嵯峨。
    云胡久不歸,滯留蜀江沱。

    56 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    寒士足奇士,貴人多俗人。
    俗人尚自可,盜賊乘風塵。
    子美客長安,悲歌驚鬼神。
    柄國者誰子,曲江近前嗔。

    57 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    58 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    59 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    60 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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