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  • 關于安得全的詩詞(299首)

    121 《寄元齡弟五首》 宋·裘萬頃

    余生端合老吾廬,心地全然與世疎。
    安得數椽西嶺下,自行溪水灌園蔬。

    122 《和彭教諭論詩》 宋·陳杰

    平生於二南,百過在芣莒。
    不知孰舞蹈,但覺烏可已。
    煌煌古人心,民與不死傳。
    天和本發中,世味或食耳。

    123 《贈李磐庵文授》 宋·釋寶曇

    莫年東觀有全書,天畀斯文合定居。
    鏡里一莖無白發,門前十里有黃淤。
    文章入手無馀蘊,人物於今固自如。
    安得把茅鄰近住,打門時復問潛虛。

    124 《上安晚先生鄭左相》 宋·宋伯仁

    直上昭文便乞閑,貂蟬鬢底未全斑。
    靜看世事千年后,總在梅花一笑間。
    松菊主賓雖自得,君王休戚暗相關。
    更須正笏巖廓上,整頓皇家若泰山。

    125 《和次中雙廟感事》 宋·蘇頌

    天寶黎民困賊庭,杞城睢社勢相形。
    四公百戰期殲虜,數載重圍不啟扃。
    當日捐軀全土境,至今遺貌載丹青。
    行人安得侵松槚,樵采從來禁有刑。

    126 《山居簡飲冰友清溪槐逕二弟》 宋·薛嵎

    別后全無夢,寄書安得頻。
    誰憐獨往意,天棄苦吟人。
    債長新年息,貧欺漸老身。
    入林知未密,猶與俗相親。

    127 《次韻季野弟蠟梅》 宋·喻良能

    媚色全勝柳,孤標半似梅。
    蕊寒金粉膩,香重麝臍開。
    徐筆那能畫,并刀未易裁。
    扶頭中酒味,安得一枝來。

    128 《臨安邸中即事且謝誠齋惠詩十二首》 宋·袁說友

    世事全無只恁閒,光陰閒里故相關。
    欲將睡去消磨日,睡得醒時日未闌。

    129 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    130 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    131 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

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    132 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    133 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    134 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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    135 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    136 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    137 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    138 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

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    139 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    140 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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