關于安存的詩詞(693首)
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《臨江仙(十一月二十四日同王幼安、洪思誠過曾存之園亭)》 宋·葉夢得
學士園林人不到,傳聲欲問江梅。
曲闌清淺小池臺。
已知春意近,為我著詩催。
急管行觴圍舞袖,故人坐上三臺。
幼安與存之少相從。
此歡此宴固難陪。
不辭同二老,倒載習池回。
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《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
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《永安宮?今夔之永安門,即宮之遺址也?》 宋·蘇軾
千古陵谷變,故宮安得存。
徘徊問耆老,惟有永安門。
游人雜楚蜀,車馬晚喧喧。
不見重樓好,誰知昔日尊。
吁嗟蜀先主,兵敗此亡魂。
只應法正死,使公去遭燔。
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