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  • 關于安固的詩詞(882首)

    561 《采選示王圣美葛子明》 宋·王令

    酒盞厭連行,眾客喧已醉。
    忽得簿上籍,共出名外仕。
    孤昂忽雄軒,泯默亦馴致。
    追爭相後先,得失自愚智。

    562 《再寄滿子權二首》 宋·王令

    有錢莫買金,多買江東紙。
    江東紙白如春云,獨君詩華宜相親。
    綴連卷大十牛腹,要盡寄我無寄人。
    我將攜之東,腳踏海水洗齒唇。

    563 《卜居》 宋·王令

    吾求一屋逮兩月,貧不謀貴何以圖。
    朅棧自放就窮巷,幸得之喜何敢吁。
    頹檐斷柱不相締,瓦墮散地梁架虛。
    門無藩闑戶不閉,時時犬彘入自居。

    564 《寒林石屏》 宋·王令

    虢山之遠數千里,虢石之重難將持。
    舟車虢來每苦重,釜盎尚棄不肯攜。
    茍非世尚且奇怪,孰肯甚遠載以來。
    何況虢人自珍秘,得一不換千瓊瑰。

    565 《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘云以任俠為事》 宋·王令

    嗟吾為顓蒙,木樸無所思。
    成童始就學,數歲通書詩。
    十五尚意氣,自待固不卑。
    嘗為富貴易,有如涂上泥。

    566 《答友人》 宋·王令

    幽蘭生深林,不佩亦自臭。
    天馬茍伏皂。
    駑足日加驟。
    蘭生喻人學,不為仕乃究。

    567 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》 宋·王令

    山環環兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
    花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
    棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,莽不知其東西。

    568 《別老者王元之》 宋·王令

    二夷之來始何自,乘我中國方迷昏。
    各投陰誣張誕妄,尋附罅隙為株根。
    例夸難能壓甚畏,釣博天下要推尊。
    其流汗漫已不制,尚自沖蕩洪其源。

    569 《答問詩十二篇寄呈滿子權其十謝龍水車》 宋·王令

    神龍謝水車,吾語爾來前。
    爾雖用於人,我亦用於天。
    在物固不同,於用豈殊然。
    水下高田乾,爾能俯水取。
    假人不爾用,爾受田責否。
    吾身雖為龍,動亦天所主。
    天猶不有命,我安事為雨。

    570 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    571 《再贈束孝先》 宋·王令

    玉缺見不撓,劍折佑真剛。
    張目不見心,人固未易量。
    念我未知子,徒知外觀望。
    安識子所懷,赤日包白光。
    去去終我身,兩兩無想忘。
    縱予道路憂,骨尚付子藏。

    572 《陬操》 宋·王令

    行曷為兮天下,老吾身而不歸。
    人固舍吾而弗從,吾安得徇人而從之。
    昔所聞其是兮,今也見之則非。
    嗟若人之弗類,尚何足以與為。
    彼天下之皆然,嗟予去此而從誰。
    信亦命已矣夫,固行兮而曷疑。

    573 《飲客》 宋·王令

    青山何巖巖,江流自渾渾。
    欲由白石道,先自長松門。
    其間有萬景,軒豁忘乾坤。
    適可得以心,不可為客論。

    574 《古廟》 宋·王令

    古廟隆隆敞庭扉,風雨剝壁黦柱榱。
    我來安知神所依,穹堂窸窣風旛旗。
    神君龐軀突須眉,視我睨睚坐倨箕。
    惕爍觀者駭不怡,群鬼後先張福威。

    575 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

    576 《贈李定資深》 宋·王令

    涉川固有道,造舟不如梁。
    曾聞水覆舟,不聞死乘杠。
    奈何揭厲子,先先勇褰裳。
    豈盡水害人,固亦謀非臧。

    577 《遣興三首》 宋·文同

    惻惻抱伊郁,試此登嶕峣。
    陰風吹繁云,黯黯蒙泰霄。
    關河眇無際,節物何蕭蕭。
    過雁安所之,驚哀翻泬寥。

    578 《送通判喻郎中》 宋·文同

    前年為郡得陵時,不謂其州陋如此。
    蕭條官宇巖嶺上,零落民家坑谷里。
    西城初入已可厭,竊謂豈堪余所止。
    幸逢之彥倅郡事,日月漸深殊可喜。

    579 《書平泉草木記后二首》 宋·文同

    公豈不聰明,嗜好乃如此。
    若非以私餌,是物安至止。
    彼致者何人,定非端潔士。
    草木固為塵,丑名終未已。

    580 《送無演歸成都》 宋·文同

    曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
    后于京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
    余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
    是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。

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