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  • 關于守己的詩詞(185首)

    101 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    102 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    103 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    104 《玄明宮行》 明·何景明

    君不見玄明宮中滿荊棘,昔日富貴今寂寞。
    祠園復為中貴取,遺構空傳孽臣作。
    雄模壯麗臨朝廷,遠勢連袤跨城郭。
    憶昨己巳年來事,秉權自倚薰天勢。

    105 《自警詩》 唐·張齊賢

    慎言渾不畏,忍事又何妨。
    國法須遵守,人非莫舉揚。
    無私仍克己,直道更和光。
    此個如端的,天應降吉祥。

    106 《即事》 宋·鄭剛中

    晚來登眺處,寒暖正爭春。
    城古亭臺少,門嚴鼓角新。
    江山真是好,風俗不妨貧。
    克己從清約,須知太守仁。

    107 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    108 《師道》 宋·潘興嗣

    師道久不振,小儒咸自私。
    破崖求圭角,務出己新奇。
    惻惻去圣遠,六經秦火隳。
    不有傳授學,涉獵安所為。

    109 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    110 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    111 《抽添頌》 宋·周無所住

    識得真心無不遍,自己不明被物轉。
    可憐無限守株人,退鉛進汞錯方便。

    112 《陸義姑姊歌》 明·陸之裘

    陸義姑姊女中不可無,少年嫁為蔣氏婦,夫亡抱子夜泣衡
    門烏。
    有弟天下選,給事留上都。
    抗章斥宰相,叩頭伏閣當天衢。

    113 《七月八日同季高渡北東歸述懷分得龕字》 明·王祎

    蚤年志湖海,嘉遁非所甘。
    驅車燕趙北,弭節吳越南。
    季子夸遠適,虞卿勞負儋。
    謂將風翮翔,詎能轍鱗淹。

    114 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    115 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    116 《贈房盧氏琯》 唐·王維

    達人無不可。
    忘己愛蒼生。
    豈復少十(一作千)室。
    弦歌在兩楹。

    117 《同廬拾遺過韋(一作章·非)給事東山別業二》 唐·王維

    首春休沐維已陪游及乎是行亦預聞命會無車馬不果斯諾
    (冊4卷125頁1246c)
    托身侍云陛。
    昧旦(一作早)趨華軒。

    118 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    119 《潭州新學詩》 宋·王安石

    有嘉新學,潭守所作。
    守者誰歟,仲庶氏吳。
    振養矜寡,衣之褰襦。
    黔首鼓歌,吏靜不求。

    120 《送來賓宰》 宋·戴復古

    君作來賓宰,聽我說來賓。
    蠻俗無王化,當為行化人。
    有民無租賦,租賦出商旅。
    逐利遭重徵,商旅亦良苦。

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