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  • 關于守候的詩詞(164首)

    81 《賀新郎》 宋·柴望

    滿酌西湖酒。
    覺湖山、依然未老,游人如舊。
    數過清明才六日,欲暖未晴時候。
    正畫舫、春明波透。

    82 《鵲橋仙(次韻元春兄)》 宋·陳著

    兄年八十,弟今年幾,亦是七旬有九。
    人生取數已為多,更休問、前程無有。
    家貧是苦,算來又好,見得平生操守。
    杯茶盞水也風流,莫負了、桂時菊候。

    83 《鵲橋仙(次韻元春兄)》 宋·陳著

    兄年八十,弟今年幾,亦是七旬有九。
    人生取數已為多,更休問、前程無有。
    家貧是苦,算來又好,見得平生操守。
    杯茶盞水也風流,莫負了、桂時菊候。

    婉約秋天聲音

    84 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    85 《歸朝歡(春游)》 宋·馬子嚴

    聽得提壺沽美酒。
    人道杏花深處有。
    杏花狼藉鳥啼風,十分春色今無九。
    麝煤銷永晝。

    諷喻飄泊相思

    86 《歸朝歡(春游)》 宋·馬子嚴

    聽得提壺沽美酒。
    人道杏花深處有。
    杏花狼藉鳥啼風,十分春色今無九。
    麝煤銷永晝。

    87 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    88 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    89 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    90 《喜遷鶯》 宋·曹宰

    皇都春早,正媚景霽色,融和時候。
    宿靄初收,祥煙新布,桃李滿林惟繡。
    挺生圣朝哲輔,風采獨居人右。
    世希有,看陳思名族,平陽革裔。

    送別祝愿

    91 《齊天樂(庚戈元夕都下遇趙立之)》 宋·丁默

    倦去休雨風還作,交相醒花蘇柳。
    字滿吟灰,痕添坐席,贏得新愁癡守。
    歸期未有。
    負小院移蘭,故園嘗韭。

    92 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    93 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    94 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    95 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    96 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    97 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    98 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    99 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    100 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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