<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于宅心的詩詞(748首)

    341 《喜遷鶯(表海亭冬日閑宴)》 宋·黃裳

    雕欄閑倚,瑞雪霽、浣出人間金碧。
    下想名園,芳心多少,欲占九州顏色。
    洞開路入丹漢,自是神仙真宅。
    寒吟外,看歌云舞雪,光陰難得。

    宋詞三百首農村生活

    342 《念奴嬌》 宋·傅大詢

    江梅破臘,把一枝來報,□原無空格,據律補春消息。
    錦帳銀瓶龍麝暖,畫燭光搖金碧。
    兩徑桃花,一溪流水,路入神仙宅。
    云裳羽佩,洞天相會今夕。

    343 《漁家傲》 宋·可旻

    冤家。
    一點神魂初托魄。
    青蓮華里琉璃宅。
    毫相法音非間隔。
    雖明白。
    到頭不似金臺客。
    九品高低隨報獲。
    或經劫數華方拆。
    若是我生心性窄。
    應煎迫。
    未開須把蓮華擘。

    344 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    345 《水調歌頭(賀人新娶,集曲名)》 宋·哀長吉

    紫陌風光好,繡閣綺羅香。
    相將人月圓夜,早慶賀新郎。
    先自少年心意,為惜殢人嬌態,久俟愿成雙。
    此夕于飛樂,共學燕歸梁。

    346 《滿江紅》 宋·鄭元秀

    老子生朝,蕭然坐離騷窟宅。
    更莫詫、才雄屈宋,詩高劉白。
    不向鳳凰池上住,不逃鸚鵡洲邊跡。
    謾一官、如水過稱呼,諸侯客。

    347 《驀山溪(游鑒湖)》 宋·曹遇

    鑒湖千頃,四序風光好。
    撥棹皺漣漪,極日處、青山繚繞。
    微茫煙靄,鷗鶯點菰蒲,云帆過,釣舟橫,俱被勞生擾。
    知章請賜,獨占心何小。

    348 《曉行》 清·張問陶

    人語夢頻驚,轅鈴動曉征。
    飛沙沉露氣,殘月帶雞聲。
    客路逾千里,歸心折五更。
    回憐江上宅,星漢近平明。

    寫雨抒情思念愁緒

    349 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    350 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

    351 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    352 《詠新荷應詔》 南北朝·沈約

    勿言草卉賤,幸宅天池中。
    微根才出浪,短干未搖風。
    寧知寸心里,蓄紫復含紅!

    詠物荷花寓人抒懷

    353 《徐孺子祠堂》 宋·黃庭堅

    喬木幽人三畝宅,生芻一束向誰論?
    藤蘿得意干云日,簫鼓何心進酒尊。
    白屋可能無孺子,黃堂不是欠陳蕃。
    古人冷淡今人笑,湖水年年到舊痕。

    憑吊抒懷諷刺

    354 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    355 《移居二首》 魏晉·陶淵明

    昔欲居南村,非為卜其宅。
    聞多素心人,樂與數晨夕。
    懷此頗有年,今日從茲役。
    敝廬何必廣,取足蔽床席。

    田園生活友情

    356 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    357 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    358 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    359 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    360 《自祭文》 魏晉·陶淵明

    歲惟丁卯,律中無射。
    天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。
    陶子將辭逆旅之館,永歸于本宅。
    故人凄其相悲,同祖行于今夕。

    祭文

    * 關于宅心的詩詞 描寫宅心的詩詞 帶有宅心的詩詞 包含宅心的古詩詞(748首)
    chengrenyouxi