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  • 關于寧須的詩詞(990首)

    121 《過普寧寺》 宋·陸九淵

    偶扶藜杖過南津,野寺長橋發興新。
    暫就清溪照須鬢,不妨翠霧濕衣巾。
    山縈細棧疑無路,樹絡崩崖不壓人。
    朝暮有程常卒卒,向因攜酒上嶙峋。

    122 《題順寧窗》 宋·王遂

    風生松檜雨生杉,抖擻泥塵恨滿衫。
    從此便膺君命重,亦須昭穆葬江南。

    123 《平寧夏二首》 明·蔡可賢

    五月王師大合圍,石如雨下矢如飛。
    健兒不識書生面,夜半挑燈認繡衣。
    力盡謀窮內變生,無須血刃下堅城。
    等閑一曲黃河水,誰信強于十萬兵。

    124 《玄寧夜集贈張子言》 明·吳子孝

    我不能奮身霄漢攀蛟龍,手攬日月登玄宮。
    揚帆浩溟泛滄海,玉芝若木空相待。
    燕京骯臟誰與憐,拜趨公府心欲穿。
    桂薪玉粟猶爭煬,羸馬青衫愁著鞭。

    125 《送吳龍圖知江寧》 宋·王安石

    才高明主睠方深,屬郡聞風自革心。
    閭里不須多按治,山川從此數登臨。
    茅檐坐隔云千里,柏壟初抽翠一尋。
    東望泫然知有寄,但疑公豈久分襟。

    126 《送江寧彭給事赴闕》 宋·王安石

    西江望士眾長兼,卓犖傳家在一男。
    壯志異時開史牒,妙齡終日對書龕。
    桂堂發策收科選,櫻苑頒詩豫宴酣。
    大邑援琴聊試可,小州懷紱果才堪。

    127 《聞威州諸羌退聽,邊事已寧,少城籌邊樓闌檻》 宋·范成大

    籌邊樓上美髯翁,赤白囊飛笑語中。
    勃律天西元采玉,蓬婆雪外昨分弓。
    踏筵舞罷平闌月,橫槊詩成滿袖風。
    諸校各能歌破陣,何須琴里聽平戎。

    128 《步過縣南長橋游南山普寧寺山高處有塔院及小》 宋·陸游

    偶扶藤杖過南津,野寺長橋發興新。
    暫就清溪照須鬢,不妨翠霧濕衣巾。
    山縈細棧疑無路,樹落崩崖欲壓人。
    朝暮有程常猝猝,何因攜酒上嶙峋?

    129 《寧子》 宋·張耒

    寧子陽愚飽諳事,賈生慟哭漫多愁。
    無言天道何須問,畢竟人間春復秋。

    130 《送表侄趙子億之官滄州兼簡通守李延寧》 宋·賀鑄

    吾昔游浮陽,童心初辦狂。
    淩高瞰海日,徑欲窮扶桑。
    歲紀忽再周,此圖竟莫償。
    今適送子往,臨風但彷徉。

    131 《送李節推挈內歸寧池陽并李察推往南康軍嫁妹》 宋·梅堯臣

    江上雙畫舸,風帆或先後。
    晚共泊蘆洲,欣同幕中友。
    一過長風沙,一住貴池口。
    當時驄馬客,今是憑熊守。

    132 《送寧鄉令張沆》 宋·梅堯臣

    長沙過洞庭,水泊風搖矴。
    青山接夷蠻,白晝鳴鴞鸋。
    竹存帝女啼,夔學林雍鑋。
    不嫌卑濕往,教令民須聽。

    133 《諸公和差須二詩不已又得二首》 宋·劉克莊

    乏蕭生表褚公須,那更癡年已倍瑜。
    愛北征詩窮愈壯,鄙東封稿死猶諛。
    譽臣亦有毀臣者,知我寧無罪我乎。
    惜取寶珍常自照,底須揭日耀群愚。

    134 《懷保寧聰老》 宋·劉克莊

    秣陵一見嘆魁梧,每恨斯人不業儒。
    幾度劇談俱抵掌,有時大醉勸留須。
    探梅尚憶陪山屐,煨芋何因共地爐。
    我已休官師退院,肯來林下卓庵無。

    135 《鄭寧示邊報走筆戲贈》 宋·劉克莊

    曾客嫖姚與伏波,慣騎生馬擁雕戈。
    金臺有命終須筑,鐵硯無功亦且磨。
    見說帛書來汝洛,又傳氈帳迫淮河。
    只今西北多機會,吾子南歸意若何。

    136 《和仲寧中秋赴飲莊宅》 宋·周必大

    方訝頑陰蔽月堂,坐看涼吹動枯腸。
    疾驅云陣千重翳,盡放冰輪萬丈光。
    莫問蚌珠圓合浦,且聽羯鼓打西涼。
    疏狂似我何須撓,撓取吹笙玉雪郎。

    137 《長寧高守見寄用韻奉酬》 宋·洪咨夔

    呼吸東風養姹嬰,翰林非主墨非卿。
    吾身元與三才并,此性須存一點明。
    盤谷釣鮮深復窈,羌村傾榼濁還清。
    久要誰似長寧守,尚記慈恩惡姓名。

    138 《施崇寧寺馬》 宋·蘇轍

    南歸閉門萬事了,病臥常多起常少。
    未用田間下澤車,何須櫪上追風驃。
    鄉人記我少年日,滇馬為致風前鳥。
    三年伏櫪人共怪,馬不能言心可曉。

    139 《正且夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 宋·蘇轍

    先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。
    人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

    140 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 宋·蘇轍

    先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。
    人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

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