關于寧息的詩詞(423首)

白日射金闕，虎豹九關開。
見君諫疏頻上，高論挽天回。
千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。
政恐不免耳，消息日邊來。

宋詞精選詠物梅花愛國

困無力。
幾度偎人，翠顰紅濕。
低低問、幾時么，道不遠、三五日。
你也自家寧耐，我也自家將息。
驀然地、煩惱一個病，教一個、怎知得。

莫笑閑身老態多。
避人避世欲如何。
分明畫出山陰道，太息吟成寧戚歌。
穿木石，泛煙波。
從前魑魅喜人過。
靈山西畔高溪上，一棹歸來舞短蓑。

婉約秋天寫景孤獨懷遠

稟氣之中，具圣之和，生逢令辰。
逄三春仲月，方才破二，百年大齊，恰則平分。
立玉林深，散花庵小，中有＿然自在身。
詩何似，似蘇州閑遠，庾府清新。

稟氣之中，具圣之和，生逢令辰。
逄三春仲月，方才破二，百年大齊，恰則平分。
立玉林深，散花庵小，中有＿然自在身。
詩何似，似蘇州閑遠，庾府清新。

春筦方中，正良辰馀五，韶光明媚。
曉見非煙佳氣，滿堂融溢。
學語兒童喜色。
慶間世、懸弧此日。

萸房初薦，橙子新搓。
菊松圖下捧金荷。
看翁將息，后生似、去年些。
更眼前、稚子又多。

早春鄉村憂國憂民

渤＿東南界，西北倚昆侖。
當時推步，但知宇內有乾坤。
午夜風輪微轉，駕我浮空泛景，一息過天垠。
俯視人間世，渺渺聚漚塵。

其 一
寒燈耿幽暮，蟲鳴清夜闌。
起行望青天，明月在云端。
美人隔千里，山河淼漫漫。

中秋節賞月寫詩

上牛坐，伏牛臥，牧童光陰牛背過。
牛尾禿速牛角彎，牛肥牛瘠心先關。
母呼兒飯兒不飯，人餓須知飼牛晚。
放之平泉，以寬牛勞；

古詩三百首

河漢縱且橫，北斗橫復直。
星漢空如此，寧知心有憶？
孤燈曖不明，寒機曉猶織。
零淚向誰道，雞鳴徒嘆息。

古詩三百首樂府婦女孤獨思念悲愁

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

我行冀州路，默想古帝都。
水土或匪昔，禹貢書亦殊。
城郭類村塢，雨雪苦載涂。
叢薄聚凍禽，狐貍嘯枯株。

紀行寫景憂國憂民

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。

古文觀止歷史故事寓理

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略