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  • 關于孰意的詩詞(387首)

    101 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    102 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見,竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:
    “余有所疑,原因先生決之。

    103 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    104 《和陳瑩中了齋自警六絕》 宋·楊時

    造次欲安嗟孰是,參前無物若為書。
    蕭條此意人誰問,興廢由來命也與。

    105 《喜晴》 宋·曾幾

    求晴而得晴,老子不勝喜。
    夜間屋瓦聲,如疾痛在己。
    通宵遂無寐,落勢殊未已。
    禾頭臥沙泥,便恐欲生耳。

    106 《月夜聞李生彈箏歌》 明·林鴻

    越客本浩蕩,秦箏何激揚。
    浮亭子夜月色古,一曲萬籟鳴清商。
    初聞楚調聲激烈,志士報仇思飲血。
    再聞宮音如扣鐘,魯生揖讓何雍容。

    107 《秋熱次高仲貽韻》 宋·林季仲

    坐我甑釜中,逾月不得脫。
    勞生亦何聊,喘喘覓少活。
    駕言往空谷,臥聽驚瀨{左氵右聒}。
    遭逢褦襶子,此事又中奪。

    108 《讀潮本韓集》 宋·陳知柔

    大雅寥寥不復還,如公幾得古人全。
    格高枯淡復志賦,意到渾淪原道篇。
    趙子遺編今復亂,歐公校本孰能傳。
    古音祠矣尤難識,聊與磨鉛一究研。

    109 《上鄭丞相》 宋·徐儼夫

    新樂初濫觴,孰聞正始音。
    末流遂滔天,盡入侏離衿。
    一夔亦足矣,焉用喧秋吟。
    愿洗笙笛耳,悉意尊球琳。
    聽者或酣臥,豈識君子心。
    鳳兮復觀兮,來儀當於今。

    110 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    111 《月灣癖地山中誅芭歸隱怡如賦詩次韻贊決》 宋·徐瑞

    作意歸來孰謂非,挹芳有地復何疑。
    遲留固是全交道,勇退方知識事宜。
    尚用侍郎書戶契,肯求節度賣山貲。
    風流莫遺諸兒覺,共被同行又一奇。

    112 《沁園春·道本虛無》 元·李道純

    道本虛無,虛無生一,一二成三。
    更三生萬物,物皆虛化,形形相授,物物交參。
    體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。
    虛無妙,具形各相貌,虛里包含。

    113 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》 清·康有為

    一代才人孰繡絲,萬千作者億千詩。
    吟風弄月各自得,覆醬燒薪空爾悲。
    正始如聞本風雅,麗葩無奈祖騷詞。
    漢唐格律周人意,悱惻雄奇亦可思。

    114 《燕京雜詩》 近代·寧調元

    歲既晏兮孰華予?竊國者侯竊鉤誅。
    東方玩世成饑餓,南郭仰天似槁枯。
    半解一知天下士,千歧百轍釜中魚。
    當時汾水樓船意,風起云飛盡感吁。

    115 《楚南偉觀樓》 宋·陳峴

    平生足跡窮遐陬,一麾更守湖湘州。
    西接懸崖五溪曲,南望渺極蒼梧愁。
    天涯牢落孰慰意,千嶂倒影三江流。
    千里脈絡茲要會,意趣端與江山投。

    116 《奉送丞相訥齋程先生二首》 宋·程洙

    先生富貴本無心,冰節從來照士林。
    三載調元名愈重,七章告老意何深。
    九重屢挽音形玉,一念觀回歸散金。
    此是吾邦真偉事,清風萬古孰追尋。

    117 《奉送白巖相公扈蹕凱旋三十韻》 明·蔣山卿

    帝室何多故,親藩自取亡。
    從教賜幾杖,詎意缺锜斨。
    氛祲霾彭蠡,妖星孛豫章。
    官寮甘就戮,郡縣泣罹殃。

    118 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    119 《挽石子重》 宋·陸九淵

    古重百里長,寄命謀托孤。
    今以京秩授,糜至無賢愚。
    州家督版帳,殿最視所輸。
    況乃積弊久,宿負堆文符。

    120 《分題得癭林壺》 宋·呂公著

    天地產眾材,任材謂之智。
    棟桷與楹杙,小大無有棄。
    方者以矩度,圓者中規制。
    嗟爾木之癭,何異肉有贅。

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