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  • 關于學畢的詩詞(180首)

    121 《依韻答宋中道》 宋·梅堯臣

    朝回思見子,疲馬不及換。
    入門呼僮仆,雞犬屢鳴嚾。
    中廚尚青煙,知未畢晨爨。
    曾不留我餐,忍餒固已慣。

    122 《依韻和丁元珍見寄》 宋·梅堯臣

    我從江南來,掛席江上正。
    輕舟自行速,不與風力競。
    乃省少時學,強勉無佳興。
    初如弄機杼,未解布絲經。

    123 《送賈文學以郡薦赴禮部試畢歸吳》 明·高啟

    匹馬都門候曉開,吳公新薦賈生來。
    郡中方待傳經業,闕下先稱射策才。
    寒食杏花江店雨,春衣柳絮驛程埃。
    慚予東掖叨陪講,難把長干送別杯。

    124 《內翰畢學士外制迤舍人故仈部閣老王公之門生》 宋·王禹偁

    掌貢司言耀圣朝,宦途屯否收難逃。
    雄文自貯胸中甲,直氣誰防笑里刀。
    黃閣不登名甚屈,紫垣終老道彌高。
    君看身後榮多少,兩制門生伴鳳毛。

    125 《翰林畢學士寄示醫癭藥方因題四韻兼簡兩制諸》 宋·王禹偁

    預憂囊癭病龍鍾,乞得仙方便有功。
    縱免項如樗里子,也應頭似夏黃公。
    西暉亭下峰巒碧,南靜川未木葉紅。
    盡是貳車堪醉處,春來唯恐酒罇空。

    126 《余為建陽令遣小吏王堪為西山翁之役翁留之仙》 宋·劉克莊

    向來刀筆充書佐,歲晚衣巾學道流。
    畢竟賢于人一著,醉中夢里忽回頭。

    127 《進經筵講禮記徹章詩》 宋·劉克莊

    惟王建邦國,以禮定乾坤。
    大分嚴堂陛,彌文及冠昏。
    徐行非曰遜,亟拜不為煩。
    臣豈容私量,人誰越短垣。

    128 《烏石山》 宋·劉克莊

    兒時逃學頻來此,一一重尋盡有蹤。
    因漉戲魚群下水,緣敲響石斗登峰。
    熟知舊事惟鄰叟,催去韶華是暮鐘。
    畢竟世間何物壽,寺前雷仆百年松。

    129 《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘云以任俠為事》 宋·王令

    嗟吾為顓蒙,木樸無所思。
    成童始就學,數歲通書詩。
    十五尚意氣,自待固不卑。
    嘗為富貴易,有如涂上泥。

    130 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    131 《次韻子瞻與安節夜坐三首》 宋·蘇轍

    前山積雪暮崢嶸,燕坐微聞落瓦聲。
    共對一尊通夜語,相看萬里故鄉情。
    信歸嶺上寒梅遠,恨極江南春草生。
    明目青銅添白發,且須醉睡倒燈檠。

    132 《次韻王適留別》 宋·蘇轍

    遠謫勞君兩度行,復將文字試平衡。
    干時豈為斗升祿,聞道應忘寵辱驚。
    未了新書誰與讀,重留佳句不勝情。
    決科事畢知君喜,俗學消磨意自清。

    133 《次韻和閣長修書畢退朝下直寄諸學士之什》 宋·楊億

    名園甲第接康衢,國典新成下直初。
    庭竹碧鮮吟不足,盤餐方丈食無馀。
    爐中九轉神仙藥,案上百函親故書。
    仍說顏回今飲酒,秋來寧遣宴游疏。

    134 《梁園飲酒歌》 明·楊基

    我生之辰木入斗,烏啼東井命壁守。
    壁為文府斗為歲,許我文章播人口。
    二齡能言學誦詩,四齡指字識某某。
    五齡琢句對虛實,聯青儷黃配奇耦。

    135 《上運使工部》 宋·強至

    天地慳英氣,人皆所得偏。
    公乎何卓越,性乃獨純全。
    精學窺神{奧米換采},遺經討圣淵。
    辭宗師者眾,詩將敵無前。

    136 《雷君自陜及門謁與書偕聊成短篇以答來貺》 宋·強至

    一官偶來泗,舉動畏謗嘲。
    萬事不掛齒,終日口欲膠。
    所學未信時,尤欲密斂包。
    賢者或我顧,未免談屢交。

    137 《贈解禹玉》 宋·陳造

    讀書只博雙鬢斑,詩好豈解留朱顏。
    平時無客憐轍鮒,觸處有人嘲飯山。
    相府略嘗喚宜祿,木門不夢窺銅環。
    多病但結藥裹伴,得酒間發詩囊慳。

    138 《贈知命》 宋·陳師道

    黑頭居士元方弟,不肯作公稱法嗣。
    外人怪笑那得知,他日靈山親授記。
    學詩初學杜少陵,學書不學王右軍。
    黃塵扶杖笑鄰女,白衫騎驢驚市人。

    139 《某夏夜酣寢飄然身若凌云其覺也作夢游仙以原》 宋·李新

    飄飄夜半身凌云,夢與群仙游玉京。
    龍虎騰驤爭引導,侍童羅絡甘蓬迎。
    絳幡羽扇前驅列,寶蓋華旗助旌節。
    鈞天九奏畢笙竽,飚馭數行響環玦。

    140 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

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