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  • 關于學義的詩詞(581首)

    41 《春日述懷寄湯義仍四十韻》 明·鄧渼

    漢域春陰盡,蒼山旅病淹。
    梯航三面入,風壤百夷兼。
    五尺秦通道,單車即瘴炎。
    投荒虛繡斧,覽勝引彤幨。

    42 《題義方書舍》 明·王紱

    我昔童丱時,蒙養絕浮靡。
    朝夕常趨庭,頗解學詩禮。
    奈何才弱冠,早已失怙恃。
    徒懷風木悲,沒齒殊未已。

    43 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    44 《慶源宣義王丈,以累舉得官,為洪雅主簿,雅》 宋·蘇軾

    青衫半作霜葉枯,遇民如兒吏如奴。
    吏民莫作官長看,我是識字耕田夫。
    妻啼兒號刺史怒,時有野人來挽須。
    拂衣自注下下考,芋魁飯豆吾豈無。

    45 《慶源宣義王丈以累舉得官為洪雅主簿雅州戶掾》 宋·蘇軾

    戲請黃魯直學士秦少游賢良各為賦一首為老人光華青衫半作霜葉枯,遇民如兒吏如奴。
    吏民莫作官長看,我是識字耕田夫。
    妻啼兒號刺史怒,時有野人來挽須。
    拂衣自注下下考,芋魁飯豆吾豈無。

    46 《潭州新學詩》 宋·王安石

    有嘉新學,潭守所作。
    守者誰歟,仲庶氏吳。
    振養矜寡,衣之褰襦。
    黔首鼓歌,吏靜不求。

    47 《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直學士院》 宋·戴復古

    禁城雞唱金門開,起居舍人攜疏來。
    榻前一奏一萬字,歷歷寫出忠義懷。
    頓首惶恐臣昧死,越錄敢言天下事。
    百年河洛行胡朔,恨滿東南天一角。

    48 《庚寅正月送羅季周游學禾川》 宋·楊萬里

    眼邊相識蠶樣密,如子歲寒萬才一。
    我德西山子義山,老里一別堪三年。
    外舅陰功不知數,諸孫太半廊廟具。
    學文先要學忍饑,明年看子刺天飛。

    49 《題湖北唐憲桂林義學》 宋·楊萬里

    梅花五嶺八桂林,青羅帶繞碧玉簪。
    祥刑使都兩唐裔,親領諸生到洙泗。
    七星巖畔筑齋房,獨秀峰尖作筆床。
    買書堆上天中央,海表學子來奔忙。

    50 《次韻伯氏寄贈蓋郎中喜學老杜詩》 宋·黃庭堅

    老杜文章擅一家,國風純正不欹斜。
    帝閽悠邈開關鍵,虎穴深沈探爪牙。
    千古是非存史筆,百年忠義寄江花。
    潛知有意升堂室,獨抱遺編校舛差。

    51 《超然臺寄子瞻學士》 宋·司馬光

    使君仁智心,濟以忠義膽。
    嬰兒手自撫,猛虎須可攬。
    出牧為龔黃,廷議乃陵黯。
    萬鐘何所加,甔石何所減。

    52 《贈學者》 宋·歐陽修

    人稟天地氣,乃物中最靈。
    性雖有五常,不學無由明。
    輪曲揉而就,木直在中繩。
    堅金礪所利,玉琢器乃成。

    53 《和景仁試明經大義多不通有感》 宋·歐陽修

    庠序制猶闕,鄉閭教不行。
    古於經學政,今也藝虛名。
    來者益可鄙,待之因愈輕。
    無徒誚其陋,講勸在公卿。

    54 《祠風師酬提刑趙學士見貽》 宋·范仲淹

    先王製禮經,祠為國大事。
    孟春祭風師,刺史敢有二。
    齋戒升于壇,拜手首至地。
    所祈動以時,生物得咸遂。

    55 《送淮南轉運李學士君錫》 宋·梅堯臣

    王都重兵廩,命使總八方。
    淮南舟車沖,三楚籠利長。
    惟時有才彥,數計等桑羊。
    八月賜詔行,朱斾插大航。

    56 《送張圣民學士知登州》 宋·梅堯臣

    慕君才行美,風義亦倜儻。
    在遠恨未逢,既近不屢往。
    非以近為輕,恃易遂成曩。
    倏為東牟守,別我駐征鞅。

    57 《送龍巖林主學》 宋·劉克莊

    官冷君行勿鄙夷,儒風未有盛斯時。
    進青衿子陳新義,為紫陽公廣舊規。
    然否聽人來議政,尊嚴無士敢嘲師。
    虀鹽堪飽芹堪采,況值文翁適擁麾。

    58 《謝傅欽之學士見訪》 宋·邵雍

    長莫長于天,大莫大於地。
    天地尚有極,自馀安足計。
    世態非一朝,人情止于是。
    以至立殊功。

    59 《游棲巖寺呈提刑學士毅夫兄》 宋·晁補之

    飛樓壓城城跨野,黃河逶迤避條華。
    城南鳥道拱高巖,入谷車箱不容馬。
    解鞍初步石苔青,細泉鳴遶竹間亭。
    肩輿直上十八折,維以采絲雙巨緪。

    60 《邠守李中散取鄉人謝事者三人繪像邠學號三友》 宋·張舜民

    出仕歸來義兩全,真從髫齓至華顛。
    儒冠繪像為三友,龜佩相輝是四賢。
    莫與后生論損益,且於見世作神仙。
    東都九老夸榮貴,未比南豳德行先。

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