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  • 關于孤奇的詩詞(624首)

    141 《摸魚兒(莼)》 宋·王沂孫

    玉簾寒、翠痕微斷,浮空清影零碎。
    碧芽也抱春洲怨,雙卷小緘芳字。
    還又似。
    系羅帶相思,幾點青鈿綴。

    142 《瑞鶴仙(友人買妾名雪香)》 宋·蔣捷

    素肌元是雪。
    向雪里帶香,更添奇絕。
    梅花太孤潔。
    問梨花何似,風標難說。

    饑荒

    143 《一萼紅(束季博園池,在平江文廟前)》 宋·張炎

    艤孤篷。
    正叢篁護碧,流水曲池通。
    傴僂穿巖,紆盤尋徑,忽見倒影凌空。
    擁一片、花陰無地,細看來、猶帶古春風。

    144 《臺城路》 宋·張炎

    處樓之正中,蒼翠橫陳,是斯樓之勝境也。
    翠屏缺處添奇觀,修眉遠浮孤碧。
    天影微茫,煙痕黯淡,不與千峰同色。
    憑高望極。

    地名寫景頌揚

    145 《漁父詞(藥山)》 宋·惠洪

    野鶴精神云格調。
    逼人氣韻霜天曉。
    松下殘經看未了。
    當斜照。
    蒼煙風撼流泉繞。
    閨閣珍奇徒照耀。
    光無滲漏方靈妙。
    活計現成誰管紹。
    孤峰表。
    一聲月下聞清嘯。

    146 《水龍吟(方外述懷)》 宋·黃裳

    五城中鎖奇書,世間睡里無人喚。
    家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。
    能駐光陰,解留顏鬢,引君霄漢。
    便西歸、休夢華胥國□,約無限、煙霞伴。

    147 《水龍吟(方外述懷)》 宋·黃裳

    五城中鎖奇書,世間睡里無人喚。
    家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。
    能駐光陰,解留顏鬢,引君霄漢。
    便西歸、休夢華胥國□,約無限、煙霞伴。

    詠物抒懷思國

    148 《瑞鶴仙(憶舊居,呈超然,示兒子及女)》 宋·楊澤民

    依山仍負郭。
    有松桂扶疏,煙霞渺漠。
    一年自成落。
    奈孤蹤遠緊,蠅頭蝸角。

    149 《酹江月·驛中言別友人》 宋·鄧剡

    水天空闊,恨東風不惜世間英物。
    蜀鳥吳花殘照里,忍見荒城頹壁。
    銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰雪。
    堂堂劍氣,斗牛空認奇杰。

    愛國詠史懷古惜別

    150 《獨秀峰》 清·袁枚

    來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。
    桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。
    三百六級登其巔,一城煙水來眼前。
    青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?

    景點寫山抒懷

    151 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    152 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    153 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    154 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    155 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    156 《送楊寘序》 宋·歐陽修

    予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。
    既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數引,久而樂之,不知其疾之在體也。
    夫疾,生乎憂者也。
    藥之毒者,能攻其疾之聚,不若聲之至者,能和其心之所不平。

    古文觀止送別序文

    157 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

    古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

    158 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    159 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    160 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

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