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  • 關于季世的詩詞(406首)

    81 《王季海正言父宣義挽詞》 宋·周必大

    三世儒科獨隱淪,功名豈必在吾身。
    早看伯氏囊荷舊,晚喜郎君諫草新。
    絳縣人存疑甲子,論衡書就困庚辛。
    遙知會葬車千兩,絮酒淋漓臥冢麟。

    82 《曾季飲少卿安序堂次朱希真韻》 宋·周必大

    行藏本同涂,明哲遇輒安。
    畎畝道可樂,肯思負鼎干。
    膰肉倘愛禮,豈遽涉汶川。
    大哉天地準,笑汝士女耽。

    83 《復答唐公并呈魯直成季明略》 宋·晁補之

    窮邦無以餬吾口,歲歲荒山收橡斗。
    商歌白石不勝寒,非為荊州三往還。
    天下無人知我意,得君相合一言間。
    三書丞相何煩上,再見客卿寧用賞。

    84 《復用前韻遣懷呈魯直唐公成季明略》 宋·晁補之

    涇水為渠食萬口,一石論功泥數斗。
    嗟涇獨不似渭閑,安流赴海又西還。
    天下楩柟盡隆棟,何如櫟社不材間。
    無能飽食猶天上,巧智憂勞緣利賞。

    85 《用寄成季韻呈魯直》 宋·晁補之

    懷英名高長史口,獨以一人當北斗。
    黃公崛起與之班,奄有斯名唐以還。
    文章破觚賴圣世,筆墨未逃蹊徑間。
    湖州太守諸儒長,可獨進賢無上賞。

    86 《送蘇季真赴湖北憲司屬官》 宋·韓元吉

    憶昔聞君未相識,春雨系船吳市側。
    逆風白浪不成行,坐聽親朋談歷歷。
    豈意飄零晚相見,俱捧江東從事檄。
    拙鳩未省厭榆枌,威鳳誰令安枳棘。

    87 《題陳季陵家巫山圖一首》 宋·韓元吉

    蓬萊水弱波連天,五城十二樓空傳。
    行人欲至風引船,不知路出巫山前。
    巫山仙子世莫識,十二高峰作顏色。
    暮去朝來雨復云,卻將幽恨感行人。

    88 《次韻五季夷時同宿蔣山》 宋·韓元吉

    亭亭石塔寶公龕,賸喜僧床得對談。
    坎壈詞場君亦滯,驅馳世路我何堪。
    軍書又見紛南北,敵勢由來說二三。
    淮岸西風晚更急,似傳烽火過江南。

    89 《定慧院海棠追和東超呈虞季然陳德夫》 宋·王之道

    春來何處無花木,偶向招提見君獨。
    一枝著雨濕紅妝,便覺群芳自塵俗。
    嚶嚶幽鳥競遷喬,皎皎系駒聊在谷。
    人生富貴會有日,莫以青云輕白屋。

    90 《次韻奉送李季言四首》 宋·張元干

    我輩避讒過避賊,此行能飽即須歸。
    山川久有真消息,世上從渠閑是非。

    91 《次韻趙元功贈李季言之什》 宋·張元干

    赤縣飄零未易逢,那知今夕一樽同。
    好招明月共清影,托與白云行太空。
    戃恍舊游如隔世,蹉跎壯志莫論功。
    兩公秉燭還相對,情話從渠半醉中。

    92 《九月一日與王季夷酌別為賦十六韻》 宋·張元干

    黃鵠摶秋風,一舉輒萬里。
    飛鳴蓬蒿間,燕雀徒為爾。
    王郎志凌云,英妙良可喜。
    片言只字奇,採掇殊未已。

    93 《感季夏南堂懷江十蘇二》 宋·韓維

    積雨漂暑馀,涼風作秋先。
    南堂草木深,蟬蜩嘒籬掾。
    感此時節流,坐傷人事變。
    去年居京華,晨昏侍親燕。

    94 《次韻德美碧感舊之什且約胡廣仲伯逢季丘來會》 宋·張栻

    相逢傾蓋地,回首嘆川上。
    士窮不足怪,但喜氣愈王。
    凜然歲寒姿,儒林有龍象。
    棲遲似隱君,矍鑠真詩將。

    95 《送江季恭》 宋·陳師道

    正學元非世,能詩新有聲。
    諸公交鄭季,多士閉何生。
    泛愛經過數,移書底里傾。
    又為淮海別,病眼向誰明。

    96 《季天敘為人相宅過余求詩戲書二絕》 宋·鄭剛中

    一區懸磬已偷安,常念風波世路艱。
    若謂他時庇寒士,會須令我作千間。

    97 《送張季平歸永嘉》 宋·鄭剛中

    霜葉搖風九月秋,披披歸袖挽難留。
    知君久作陶山夢,無意相從鄭谷游。
    率略杯盤常共醉,艱難身世最同憂。
    人情易得成收冷,頻有音書寄我不。

    98 《石季平嘗為于仲模詩改二字后仲模有詩來復用》 宋·鄭剛中

    趙璧微瑕豈易改,抉磨深賀得良工。
    古人規誨有馀樂,近世交朋無此風。
    二字相裨何預我,一篇兼報重煩公。
    新吟若掛高門外,價比千金迥不同。

    99 《次魯季欽安序堂韻》 宋·曹勛

    蒙溪有廣夏,先生居之安。
    雅得林泉樂,不與塵土干。
    隱隱揖遙碧,瀰瀰濯清川。
    高明意乃適,至游情所耽。

    100 《和楊季恪景疏希白二首》 宋·吳芾

    人議居士老來迂,與世依違總不符。
    雖似子牟懷魏闕,卻同居易學浮屠。
    鋤荒只欲開三徑,適意寧論泛五湖。
    胸次更無塵一點,且同高士話虛無。

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