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  • 關于孝饗的詩詞(58首)

    21 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    皇矣烈祖,次于僖祖。
    燕貽憑厚,德遠而隆。
    尊昭綴穆,全食惟豈。
    孝孫奠爵,福嘏來同。

    22 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    洪緒載德,盛際講畫。
    精崇袷事,恭展孝思。
    肸鄉錫義,齊莊受釐。
    猗歟聲烈,垂貺本支。

    23 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    景炎記旦,實系開基。
    登俎如在,縮鬯有佃。
    明靈昭格,孝鄉肅祗。
    福茨綿祇,聲宇均禧。

    24 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    皇皇在宥,品物由庚。
    文教純被,武功告成。
    流頌樂府,擁休宗祊。
    帝奉裸瓚,欽哉孝誠。

    25 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    嘉牲典禮,誕合神靈。
    鄉通純孝,治感至香。
    要香既裸,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。

    26 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    鋪昭典禮,誕合神靈。
    饗通純孝,治感至馨。
    郁香既祼,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。

    27 《袷饗太廟》 隋代·佚名

    禮血樂成,祖考來格。
    有嚴有翼,天子孝德。
    臣工在庭,罔不祗飭。
    玉爵之華,縶如弗克。

    28 《楚茨》 先秦·佚名

    楚楚者茨,言抽其棘。
    自昔何為,我藝黍稷。
    我黍與與,我稷翼翼。
    我倉既盈,我庾維億。

    詩經祭祀宴會樂歌

    29 《魯頌·閟宮》 先秦·佚名

    閟宮有侐,實實枚枚。
    赫赫姜嫄,其德不回。
    上帝是依,無災無害。
    彌月不遲,是生后稷。

    詩經長詩寫人

    30 《封泰山樂章·豫和》 唐·佚名

    款泰壇,柴泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    31 《郊廟歌辭·儀坤廟樂章·肅和》 唐·張齊賢

    祼圭既濯,郁鬯既陳。
    畫幕云舉,黃流玉醇。
    儀充獻酌,禮盛眾禋。
    地察惟孝,愉焉饗親。

    32 《儀坤廟樂章二首》 唐·薛稷

    陽靈配德,陰魄昭升。
    堯壇鳳下,漢室龍興。
    伣天作對,前旒是凝。

    33 《儀坤廟樂章》 唐·張齊賢

    祼圭既濯,郁鬯既陳。
    畫幕云舉,黃流玉醇。
    儀充獻酌,禮盛眾禋。
    地察惟孝,愉焉饗親。

    34 《和答詩十首·和大觜烏》 唐·白居易

    烏者種有二,名同性不同。
    觜小者慈孝,觜大者貪庸。
    觜大命又長,生來十馀冬。
    物老顏色變,頭毛白茸茸。

    看花諷刺

    35 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    36 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    37 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    38 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    39 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    40 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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