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  • 關于孝祀的詩詞(126首)

    101 《恭進明堂大禮慶成詩》 宋·馬廷鸞

    鉅典崇邦祀,精禋展國陽。
    泰元神授筴,癸亥日宣光。
    藝祖郊天始,高皇受命長。
    后庚基再造,先甲迓殊祥。

    102 《太廟瑞芝頌》 宋·王炎

    宋紹天命,列圣重光。
    丕緒舄奕,施于無疆。
    少海日升,慶元五祀。
    淵默面南,格于天地。

    103 《喜遷鶯 題圣姑廟 仙姓郝氏,博陵縣會渦里》 元·王惲

    仙年方笄,姿態殊麗,嘗同郎輩采頻溪中,樂而忘返。
    一日,蒼煙盛起,白書異色,龍淵鮫室,金支光爛,飄飄然有波神流而上,眾姝驚散。
    仙獨留不去,遙見與神顧語,乘碧茵同逝。
    俄煙開日晶,遂失所在。

    104 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    105 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    106 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    107 《名男曰參魯以時喻之》 宋·李覯

    孔門有高弟,曾子以孝著。
    求諸圣人言,尚曰參也魯。
    才敏誰不愿,顧恐難荷負。
    茍無德將之,何益於父母。

    108 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    109 《恭謝慶成詩十韻》 宋·蘇頌

    圣孝當天世繼明,兩全能饗禮交行。
    路朝躬款三年報,齋寢先端七日誠。
    穹厚博臨通肸蠁,祖宗嚴祀極專精。
    冕章從質更新制,鐘虡鏗純復舊聲。

    110 《南郊大禮慶成詩五首·右薦享于太廟》 宋·蘇頌

    天命有宋,系軒纂唐。
    祖武宗文,積厚流光。
    奕奕清廟,八祏同堂。
    五祀備饗,百順儲祥。

    111 《皇帝初郊大禮慶成詩》 宋·蘇頌

    六帝貽謀圣繼明,兩宮崇祀上躬行。
    熙壇初展嚴禋報,觀盥三終孝享成。
    仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄純精。
    告虔并薦圓方玉,在滌交充繭栗牲。

    112 《予自長沙還植蘭竹于東西軒調官京師逾年而歸》 宋·楊時

    柴桑衰晚愛吾廬,三徑歸來手自鋤。
    但得叔卿長飽飯,不妨孝若老談書。
    蘭因采佩枝先瘁,竹為凌霜葉自疏。
    留骨廟堂寧曳尾,魯門無用祀爰居。

    113 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    恪恭祀典,涓選休成。
    設洗致潔,直于東榮。
    嘉觴祗牙,明德惟聲。
    祖考來格,享茲孝誠。

    114 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    天啟炎歷,集我天命。
    長發其祥,篤生上圣。
    夷亂芟荒,乾坤以定。
    時祀聿修,孝孫有慶。

    115 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    于皇欽宗,道備德宏。
    允恭允備,克類克膽。
    孝遵前烈,仁翊函生。
    歆茲肆祀,永燕宗祊。

    116 《袷享八首》 宋·真宗

    [太簇徽]于昭孝治,通乎神明。
    寒暑不忒,熙事備成。
    牲牲孔碩,黍稷惟聲。
    以享以祀,來燕來寧。

    117 《乾道別廟樂歌三首》 宋·真宗

    涓選休辰,于秋之杪。
    既齊既武,爰假祖廟。
    有侐們坤,舊章是俲。
    享祀奚為,天子純孝。

    118 《熙寧以后享齋五首》 宋·真宗

    赫赫英皇,總提邦紀。
    濬發神功,恢張圣望。
    仙馭雖遙,鴻徽不弭。
    永言孝思,竭誠躬祀。

    119 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    于穆帝臨,至矣元造。
    克配其得,惟我文考。
    仁恩廣罩,欒葉永保。
    宗祀惟初,以揚孝道。

    120 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    于穆帝臨,至矣元造。
    克配其得,惟我文考。
    仁恩廣罩,欒葉永保。
    宗祀惟初,以揚孝道。

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