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  • 關于孝帛的詩詞(32首)

    1 《德宗神武孝文皇帝挽歌詞三首》 唐·權德輿

    覆露雍熙運,澄清教化源。
    賡歌凝庶績,羽舞被深恩。
    纂業光文祖,貽謀屬孝孫。
    恭聞留末命,猶是愛元元。

    初中古詩秋天悲秋

    2 《答束孝先》 宋·王令

    純金出熔爐,烜赫掩熾火。
    錦成洗春江,眾目炫莫奈。
    魚鹽物誠微,誤用幸不涴。
    君家兄弟賢,我見始驚夥。

    3 《訓世孝弟詩十首》 宋·邵雍

    子孝親兮弟敬哥,丈夫休聽室人唉。
    眼前金帛毋嫌少,膝下兒孫不厭多。
    但得家和貧也好,若教不義富如何。
    王韓孝友垂青史,子孝親兮弟敬哥。

    4 《索隱張君風鑒兼人未嘗衣帛食肉自謂數短故勉》 宋·陳杰

    布衣蔬食百無營,底用江湖更有聲。
    正爾多才憂管輅,何如一肆老君平。
    逢人足可談忠孝,對鬼無勞語爽精。
    問鵲占珠還動否,親年喜懼室{女睘}{女睘}。

    5 《賢者之孝二百四十首·董召南》 宋·林同

    躬稼復樵漁,養親還讀書。
    不聞官賜帛,惟見吏催租。

    6 《封泰山樂章·豫和》 唐·佚名

    款泰壇,柴泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    7 《唐封泰山樂章·豫和六首》 唐·張說

    挹泰壇,紫泰清。
    受天命,報天成。
    竦皇心,薦樂聲。
    志上達,歌下迎。

    8 《覽柏中允兼子侄數人除官制詞因述父子兄弟四美載歌絲綸》 唐·杜甫

    紛然喪亂際,見此忠孝門。
    蜀中寇亦甚,柏氏功彌存。
    深誠補王室,戮力自元昆。
    三止錦江沸,獨清玉壘昏。

    9 《送許八拾遺歸江寧覲省甫昔時嘗客游此縣…圖樣志諸篇末》 唐·杜甫

    詔許辭中禁,慈顏赴北堂。
    圣朝新孝理,祖席倍輝光。
    內帛擎偏重,宮衣著更香。
    淮陰清夜驛,京口渡江航。

    10 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    11 《陽城驛》 唐·元稹

    商有陽城驛,名同陽道州。
    陽公沒已久,感我淚交流。
    昔公孝父母,行與曾閔儔。
    既孤善兄弟,兄弟和且柔。

    12 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    15 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

    16 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    17 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    18 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    星次朝當赦,龍符夜改元。
    忽傳優老詔,周及庶臣門。
    細札頒殊禮,陪封錫異恩。
    大酺堪一笑,束帛不須論。

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