關于存記的詩詞(230首)
101
《指南錄后序》 宋·文天祥
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。
愛國抒情議論
102
《訓儉示康》 宋·司馬光
吾本寒家,世以清白相承。
吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
同年曰:“君賜不可違也。
家訓道理
104
《自尤》 宋·蘇洵
五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。
107
《題荊公祠》 宋·徐寶之
草樹荒涼門半開,管祠人去不曾來。
漫裝舒國簪貂坐,何似鐘山策蹇回。
后世詩名高北斗,向時國論冷殘灰。
近儒作記存東廡,一丈寒碑立翠苔。
108
《上嚴廉訪十首》 宋·熊禾
因思傳記學,本欲釋經義。
春秋列三家,儀禮亦存二。
荊舒彼何人,繁碎妄譏毀。
煌煌姬孔書,坐此竟廢棄。
109
《泊平望吊玄真子》 宋·孫銳
仙非勝地仙不升,地非仙跡地不靈。
古今絕勝天下景,多為羽客梯云軿。
松江之南平望驛,千古清名垂載籍。
遺基廢井雖不存,依舊湖光接天碧。
110
《蕭山祗園寺》 唐·丘丹
東晉許徵君,西方彥上人。
生時猶定見,悟后了前因。
靈塔多年古,高僧苦行頻。
碑存才記日,藤老豈知春。
車騎歸蕭詧,云林識許詢。
千秋不相見,悟定是吾身。
112
《蘇武慢·云淡風輕》 元·虞集
云淡風輕,傍花隨柳,將謂少年行樂。
高閣林間,小車城里,千古太平西洛。
瞻彼泱泱,言思君子,流水儼然如昨。
但清游、天際輕陰,未便暮愁離索。
113
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
114
《重修圣濟院》 宋·陳有聲
蒙泉距宜春,相去百余里。
有僧來問余,借問何姓氏。
乃余昔所敬,見之蹙然喜。
敘余語未既,省記到山始。
115
《妙庭觀》 宋·范良龔
我昔遨游周八極,玉京金闕俱經歷。
翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識。
雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐馀瀝。
116
《寄題神山縣玉兔寺》 宋·康孝基
國朝梵剎多新額,玉兔名存四百年。
曾為皇唐黎瑞應,得于炎宋保流傳。
荊山溫潤嘗凝化,月窟精神主缺圓。
寺記廢興書異事,豐碑采摭畫雕鐫。
118
《題廣州光孝寺》 宋·林衢
開池曾記虞翻苑,列樹今存建德門。
無客不觀丞相硯,有人曾悟祖師幡。
舊煎訶子泉猶冽,新種菩提葉又繁。
無奈益州經卷好,千絲絲縷未消痕。
119
《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟
六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。
120
《游齊山寺尋陳鴻斷碑》 宋·孫邁
萬木參天繞寺籬,一聲孤磬徹江湄。
樓邊已失陳鴻記,亭上猶存杜牧詩。
細雨乍經巖溜響,嫩苔長積石橋危。
知予好古心常切,僧與前山覓斷碑。
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