<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于存有余的詩詞(354首)

    81 《觀賈元放書跡寄其弟季承》 宋·趙蕃

    古寺荒涼客寓居,閉門百事付乘除。
    學知定力貧非病,詩見新功樂有余。
    化鶴已空今已矣,騎鯨何處問何如。
    追懷存沒傷零落,底事秋來音訊疏。

    82 《馮公嶺》 宋·葉適

    馮公此山民,昔開此山居。
    屈盤五十里,陟降皆林廬。
    公今去不存,耕鑿自有余。
    鳳篁生谷隧,雨旆來巖虛。

    83 《張伯修令君賦詩同韻稱慶》 宋·程公許

    玉節何如素節高,歸來喜氣溢東皋。
    存耕元自有余地,嘉植何曾生不毛。
    采石勛名須世濟,陵陽今昔幾人豪。
    含飴一笑春無價,授簡梁園可憚勞。

    84 《徐明叔向熱傳達二帖贊》 宋·岳珂

    書名之行,始地陳夷。
    歸而范模,則有余師。
    中興幾人,存此絕技。
    太平之風,尚想漸被。

    85 《和遁澤武夷石乳吟》 宋·王柏

    遁翁聲價為時重,幾年勤學方繇統。
    麗澤門人已寂寥,衣冠奕奕皆遺種。
    當日詩編誰尚存,遜齋今幸傳聞孫。
    平生工作風刺體,近來琢句如春溫。

    86 《靈巖上方》 宋·周弼

    嵯峨樓觀青山頭,昔曾避暑離宮游。
    吳天旌旆墮冥漠,至今古木涵清秋。
    誰聽白紵歌聲接,細撲飛塵石榴葉。
    銀燭吹灰別淚殘,夜半虛廊響行屧。

    87 《漢文帝》 宋·衛宗武

    愷悌而愛人,恭儉以持已。
    府庫有余財,勿忍為已費。
    田租奉人上,屢至為民賜。
    不肯私嬖臣,以存大臣體。

    88 《愔仲居杭有詩見懷依韻卻寄》 近代·陳三立

    湖上尋山四客同,流馨叢桂夕陽中。
    倦游已是經時別,活國終憐造物窮。
    寒雜啼號纏社鼓,醉扶童豎釣溪風。
    作鄰居士存吟侶,兩地騎驢摘小紅。
    (君與仁先余與阿兄宗武皆鄰居)

    89 《再用前韻寫蒼虬宅也飲余興》 近代·陳三立

    松出高墻菊在盆,(蒼虬所畫松懸壁間)迷離光影鏡中存。
    燈如星點渴圍坐,屋漏雨聲涼有痕。
    泥飲何妨遭杜甫,山行幾欲叱王尊。
    (丁家山懸燈頗險絕)狂歌醉語沉沉夜,莫數生前白發根。

    90 《京師故僚以余退居近畿數賜存問因敘懷自感》 宋·宋庠

    病馀頗厭肉,欣得僧廬蔬。
    僧窗亦明潔,可以觀我書。
    弟兄冷相對,因著柏酒醉。
    酹馀欲拈筆,狀乃爾狼狽。

    91 《送史純父歸余杭》 宋·王铚

    霜晴九月交,送子越東門。
    同舟此水上,再對波清渾。
    聚散三十載,惟此一意存。
    邦國有大慶,去承曠蕩恩。

    92 《次黃存之韻》 宋·裘萬頃

    客宦何時了,官居又歲余。
    歸心五湖夢,病眼一床書。
    近作君能富,新功我略無。
    不妨賦游獵,會有薦相如。

    93 《寄題濟南蔣氏務本堂》 宋·方回

    人生真樂在田廬,幾頃膏腴幾卷書。
    遴選友朋研簡冊,撫存僮仆課犁耡。
    紫荊一樹永無恙,丹桂五枝應有余。
    孝弟儉勤植根柢,時聞佳氣又充閭。

    94 《張監稅寫真求贊》 宋·釋正覺

    幽討厥初,湛存若虛。
    體明無盡,氣清有余。
    太行之雪壓屋,黃河之冰載車。
    豹霧變文之虎,龍雷燒尾之魚。
    風煙濡膩,草木光舒。
    根根塵塵了了,法法念念如如。
    舂坊行者得衣缽,可信心傳不在書。

    95 《客觀余孝經傳感而有作》 宋·張九成

    古人文瑩理,后人工作文。
    文工理愈暗,紙札何紛紛。
    君看六藝學,天葩吐奇芬。
    詩書分體制,禮樂造乾坤。

    96 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

    古文觀止生活賦稅

    97 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    98 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    99 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

    高中文言文古文觀止議論老師

    100 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    * 關于存有余的詩詞 描寫存有余的詩詞 帶有存有余的詩詞 包含存有余的古詩詞(354首)
    chengrenyouxi