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  • 關于存性的詩詞(250首)

    121 《題王維畫》 宋·蘇軾

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。

    122 《巢父井》 宋·晏殊

    稟生值堯年,率性在龐厚。
    安巢一枝上,豈曰鶉居陋。
    潁波人洗耳,曾不污牛口。
    諒茲耕耒暇,鑿飲隈林藪。

    123 《挽舜元胡著作郎》 宋·王安石

    德行文卓里開宗,姓名朝野盡知公。
    侍親存沒皆全孝,報政初終必竭忠。
    性直不從花縣樂,分安求逸郁堂空。
    從今永別人間去,笑入蓬瀛閬苑中。

    124 《書懷》 宋·陸游

    無事自能心太平,有為終蔽性光明。
    皮膚脫盡見真理,粱肉掃空甘菜羹。
    處處浮家成野宿,時時策蹇作山行。
    平生常笑羊裘老,史冊猶存後世名。

    125 《上書乞祠輒述鄙懷》 宋·陸游

    干祿本代耕,窮達敢自必?早遇高皇帝,九品對宣室。
    妄懷犬馬心,嫠緯不暇恤。
    上恩等天地,腰領免斧鑕。
    旋屬紹興末,陽谷瞻出日,賤臣復何幸,便殿首造膝。

    126 《日用》 宋·陸游

    日用無淵奧,其中妙理存。
    但能明物性,不必學玄門。
    盡力扶元氣,精思去病根。
    昔人由此道,推已及元年。

    127 《呻吟》 宋·陸游

    呻吟半歲掩柴扉,性命惟存氣力微。
    夙業豈能逃馬麥,窮居賴是慣牛衣。
    濁清且復分賢圣,今昨誰能論是非!一段光明君記取,要知無念是真歸。

    128 《喜寶積智軫道人惠書偈》 宋·張耒

    南山老禪翁,白凈如水月。
    我初獲親近,解此癡腦結。
    十年歸故里,父老半存滅。
    逢師百如舊,才若旦夜別。

    129 《錄夢篇》 宋·黃庭堅

    春風亂思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
    卻萬物而觀性兮,如處幽篁之不目天。
    試縱神而不御兮,如有順心之酒然。
    委蜩甲而去化,乘白云而上仙。

    130 《至樂詞寄黃幾復》 宋·黃庭堅

    余泛觀於天下兮,何者樂而誰者足憂。
    憂於窘窘不得兮,樂盡萬物而無求。
    翫聲色而弊形性兮,維造化之螟蠹。
    將逍遙爐錘之外兮,尚何俛首而嬰此細故。

    131 《已亥雜詩 102》 清·龔自珍

    網羅文獻吾倦矣,選色談空習性存。
    江淮狂生知我者,綠百字銘其言。

    132 《還述懷》 宋·歐陽修

    歲律忽其周,陰風慘遼敻。
    孤懷念時節,朽質驚衰病。
    憶始來京師,街槐綠方映。
    清霜一以零,眾木少堅勁。

    133 《早朝感事》 宋·歐陽修

    疏星牢落曉光微,殘月蒼龍闕角西。
    玉勒爭間隨仗入,牙牌當殿報班齊。
    羽儀雖接鴛兼鷺,野性終存鹿與麛。
    笑殺汝陰常處士,十年騎馬聽朝雞。

    134 《贈張先生》 宋·范仲淹

    應是少微星,又云嚴君平。
    浩歌七十馀,未嘗識戈兵。
    康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。

    135 《永遇樂·學道修心》 宋·無名氏

    學道修心,存神煉性,直要輕舉。
    補腦還精,流水不腐,戶樞終不蠹。
    日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然流聚。
    把心猿縛住,意馬追回,迥無塵慮。

    136 《永遇樂·學道修心》 宋·無名氏

    學道修心,存神煉性,直要輕舉。
    補腦還精,流水不腐,戶樞終不*。
    日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然留聚。
    把心猿縛系,意馬追回,回無塵慮。

    137 《仙跡巖題詩二十三首·云根石》 宋·無名氏

    一片輪囷跡嚴存,無心出岫瑞騰坤。
    不隨風雨輕舒卷,觸石凝然正性根。

    138 《太師杜公挽詞五首》 宋·梅堯臣

    既老仍開國,因歸得賜金。
    念懷知主意,堅介見臣心。
    筆札尚存紙,性情猶托吟。
    向來門下客,東首淚盈襟。

    139 《自和》 宋·梅堯臣

    陶公種五柳,華氏戲五禽。
    達性與養生,共得古人心。
    佳果能御暑,致之意何深。
    河朔存故事,助飲莫憚斟。

    140 《放鵲》 宋·梅堯臣

    鵲為禽之靈智兮,胡蹈機而不知。
    為席皁以困束兮,固性命之將危。
    喜遠人之至止兮,始屢驗以如期。
    向何預覺兮,此何自昏。

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