關于存念的詩詞(346首)
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
126
《贈白馬王彪》 魏晉·曹植
序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
到洛陽,任城王薨。
至七月與白馬王還國。
后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。
128
《憶山送人》 宋·蘇洵
少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
縱目視天下,愛此宇宙寬。
山川看不厭,浩然遂忘還。
岷峨最先見,晴光厭西川。
131
《李家娘》 清·吳嘉紀
城中山白死人骨,城外水赤死人血。
殺人一百四十萬,新城舊城內有幾人活?
妻方對鏡,夫已墮首;腥刀入鞘,紅顏隨走。
西家女,東家婦,如花李家娘,亦落強梁手。
132
《嘲仲益》 宋·鄒浩
低簾廕茅竹,陋如野人居。
夫子莞爾笑,曰此真吾廬。
庭前郁喬木,庭后猶榛蕪。
芟削隨手凈,春蘭殖扶疏。
133
《漁家傲·人世罪冤知底數》 宋·可旻
人世罪冤知底數。
前程不是無冥府。
爭似靜焚香一炷。
無行住。
聲聲稱念彌陀父。
罪業盡消生有處。
彌陀愿力堪憑據。
十念一心存旦暮。
西方路。
功成足步紅蓮去。
134
《蓬萊飛峰》 宋·韓信同
海上神仙名自昔,來去隨潮無定跡。
天人俯鑒念虛浮,六邦頂戴窮神力。
群仙貝爾蕊珠宮,多種瑤芳瓊草碧。
依然根著不堅牢,飛入石堂作南壁。
135
《滿庭芳 示眾》 元·王丹桂
*正清油,重羅白面,如牙細米舂淘。
精嚴辦供,庖饌列珍肴。
虔屬恪香點靜,頻作禮、豈憚劬勞。
惟求望,見存獲福,亡者得升超。
136
《沁園春 贈混真子只訣》 元·王*
道隱無名,包含萬象,總在身心。
若一言勘破,本來面目,不生不滅,耀古騰今。
返照回光,存神絕念,直下承當莫外尋。
忠言守,這些兒妙處,至理玄深。
138
《送傅守歸》 宋·劉宰
世念分五兵,當使道戰勝。
昔別稽山險,風采臞而整。
重逢驚少莊,神光爍衰病。
一氣中夜存,還丹強葛令。
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