關于存取的詩詞(317首)
121
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
122
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
123
《殘葉》 宋·李覯
一樹摧殘幾片存,欄邊為汝最傷神。
休翻雨滴寒鳴夜,曾抱花枝暖過春。
與影有情唯日月,遇紅無禮是泥塵。
上陽宮女多詩思,莫寄人間取次人。
詠物秋天抒情
124
《二十四詩品》 唐·司空圖
神存富貴,始輕黃金,濃盡必枯,淡者屢深。
霧余水畔,紅杏在林,月明華屋,畫橋碧陰。
金樽酒滿,伴客彈琴,取之自足,良殫美襟。
127
《哀羊裘為孫八賦》 清·吳嘉紀
孫八壯年已白頭,十年歌哭古揚州。
囊底黃金散已盡,笥中存一羔羊裘。
晨起雪渚渚,取裘覆兒女;
亭午號朔風,兒持衣而翁。
128
《嘲仲益》 宋·鄒浩
低簾廕茅竹,陋如野人居。
夫子莞爾笑,曰此真吾廬。
庭前郁喬木,庭后猶榛蕪。
芟削隨手凈,春蘭殖扶疏。
129
《秋日懷元晦》 宋·黃銖
葉落不勝秋,山空退煩暑。
高齋讀書罷,枕臂聽殘雨。
靄靄野云昏,翻翻墜紅舞。
中虛萬思息,動靜理可睹。
130
《謁丞相祠觀八陣圖》 宋·李訦
人言忠孝不磨滅,神物護持存水滸。
千家陵谷幾變遷,此石不移自章武。
本由黃帝古兵法,六十四以八為伍。
髯孫且懼促達走,賊操游魂何敢拒。
132
《蘇武慢·驢背馱詩》 元·凌云翰
驢背馱詩,鴟夷盛酒,曉踏蘇堤殘雪。
露闕云門,璇階玉宇,照耀日華光潔。
見說孤山,猶存老樹,清興一時超越。
畫船歸、更有漁舟,此景頓成奇絕。
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《蘇武慢·驢背馱詩》 元·凌云翰
驢背馱詩,鴟夷盛酒,曉踏蘇堤殘雪。
露闕云門,璇階玉宇,照耀日華光潔。
見說孤山,猶存老樹,清興一時超越。
畫船歸、更有漁舟,此景頓成奇絕。
134
《沁園春 耕》 元·王*
八口之家,五畝之宅,樹之以桑。
買吳牛十角,拖犁拽耙,耕翻大地,潑草開荒。
下種依時,移苗應候,裁向中田灌水漿。
靈苗長,看盈疇遍野,處處風光。
135
《三十字母》 清·錢長澤
布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。
行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。
136
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
138
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
139
《游東屯》 宋·關耆孫
呼船渡西嚷,策馬行東屯。
猶有竹下屋,依然柴作門。
林深多鳥雀,山對有猱猿。
世隔券尤在,堂非基自存。
140
《營道齋》 宋·何棄仲
儒行篇中有至論,書齋鄉縣兩存存。
南音楚國鐘儀操,仁術函人孟氏言。
近信每隨流水到,舊廬凝望度云屯。
里非勝母泉君子,循取佳名睹圣門。
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