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  • 關于存取的詩詞(317首)

    301 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    302 《朝采卷耳行》 宋·釋文珦

    朝采卷耳,于陵于岡。
    取葉存根,以備酒漿。
    嗟我懷人,在彼遐方。
    閔其勤勞,寤寤弗忘。

    303 《心鏡》 宋·釋文珦

    不存分別見,真是與盲同。
    常以身為觀,因知色即空。
    無生方會道,取相未成功。
    此意吾嘗得,皆歸心鏡中。

    304 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    像取模畫,人成幻化。
    得失一鬮,是非一馬。
    建立摐摐,權行且且。
    平貼而安,放蕩而野。

    305 《送勝因長老》 宋·釋重顯

    黃梅散席三百載,續焰聯芳事空在。
    宗兮派兮生異端,花兮葉兮太煩碎。
    韶陽間出多慷慨,權要雄雄曾絕待。
    曲木據位知幾何,利刀翦卻令人愛。

    306 《緣識》 宋·宋太宗

    心緣身外境,法相本常存,若求無生理,先明取善根。

    307 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    308 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙不死幾人存,欲界從頭是可諭。
    真實自然歸至理,狂顛逢見道須尊。
    分明記取依經典,消息臨時度曉昏。
    四敘推遷由反覆,唯占日月順乾坤。

    309 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道妙懷真紀異常,人間天上若存亡。
    潛機物類多中覷,納取虛無定久長。
    碧落遨游歸洞府,黃金不買自馨香。
    參同契合諸經說,精魄奪來爛紫光。

    310 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
    休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
    智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
    是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。

    311 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    312 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    313 《編聯偶作》 宋·蘇籀

    躭飫神奇致,思研理趣幽。
    崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
    明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
    編聯存只字,解悟失全牛。

    314 《送別宋金州》 宋·孫應時

    安康使君發成都,群公祖送車塞余。
    秋風關山二千里,王命不得辭崎嶇。
    使君世族楚彭城,家今會稽之上虞。
    我居咫尺不早識,萬里相逢天一隅。

    315 《陳道士年十三骨氣有異弈棋得妙處鮮能對者推》 宋·王洋

    一枰局上無多岐,世人到此懷自疑。
    方圓動靜曾未識,生死眼前那得知。
    長頭道士年十三,眼如巖電光爛爛。
    已將雙腳落城市,猶自面目藏煙嵐。

    316 《谹父又賦鼓字一篇復次韻》 宋·王洋

    魯人小信廉織雨,大國雷車起三鼓。
    堂堂千里勢無前,安用渠彌設三渚。
    使君賓客多英侶,碧玉傾香細腰舞。
    浮花浪蕊爭取憐,醉乞一言終不許。

    317 《參政瞿公之孫東廣機宜德遠惠收若詩以能問于》 宋·曾豐

    高廟中興初十年,大參內制余百篇。
    心聲之發動夷夏,手澤所存傳子孫。
    得其傳者孫之嫡,參自道根至枝葉。
    一元生二二生三,萬特取千千取百。

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