關于存亡感的詩詞(57首)

昔每聞長老追計平生同時親故，或凋落已盡，或僅有存者。
余年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。
或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰： 伊天地之運流，紛升降而相襲。
日望空以駿驅，節循虛而警立。

寓事故事

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

戰國韓余壤，王畿漢舊京。
南圍山峙秀，東泛洛浮清。
女幾荒遺廟，宜陽認故城。
千秋迷佩玦，百戰有榛荊。

郵亭咫尺堪投宿，手握親姑憩茅屋。
抱薪就地旋鋪攤，支頤相向吞聲哭。
旁人問我是何方，俯首哀哀訴衷曲。
妾家祖居金華府，海道曾為上千戶。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

蚤悟傳心學，精微造本原。
讀書殘萬卷，落筆動千言。
孤邑驗英略，流民感至恩。
顏亡雖可痛，自有不亡存。

予年十二，先君自虔州歸，為予言：“近城山中天竺寺，有樂天親書詩云：一山門作兩山門，兩寺原従一寺分。
東澗水流西澗水，南山云起北山云。
前臺花發后臺見，上界鐘清下界聞。
遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。

二氣同一根，本體浩兮淵。
可見川上逝，未發心下泉。
真機亡停息，果剝根長鮮。
定理亡將迎，塵境地自偏。

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

初見即我贈，東京博雅堂。
再見復我和，北窗小梅章。
此物今只存，而人乃云亡。
有時牽龍尾，濃磨發精光。

萋萋春草綠，悲歌牧征馬。
行見白頭翁，坐泣青竹下。
感嘆前問之，贈予辛苦詞。
歲月移今古，山河更盛衰。

建國宜師古，興邦屬上庠。
從來以儒戲，安得振朝綱。
叔世何多難，茲基遂已亡。
泣麟猶委吏，歌鳳更佯狂。

序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝師，會節氣。
到洛陽，任城王薨。
至七月與白馬王還國。
后有司以二王歸藩，道路宜異宿止。

游人出三峽，楚地盡平川。
北客隨南賈，吳檣間蜀船。
江侵平野斷，風卷白沙旋。
欲問興亡意，重城自古堅。

女子勿言弱，男兒何必強。
君看張夫人，身舉十五喪。
頭上脫笄珥，篋中斥襦裳。
筑墳連丘山，松柏郁蒼蒼。

徐子志義士，觸熱如探湯。
遠從南浦來，訪我存與亡。
語兼瓊瑤溫，氣回蘭蕙芳。
炎云正爍石，懷抱為清涼。

天理何曾一日亡，始終感悟為存唐。
平生獨有知人鑒，身后功名付老張。