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  • 關于嬰意的詩詞(179首)

    141 《除夕古體三十韻》 宋·趙蕃

    疾風鏖夜灘,古木撼石壁。
    漁火暗復張,隔江哭聲接。
    哀哀或到明,語細雜鳴唈。
    我舟若孤鳧,欲去意轉縶。

    142 《送新姜與葺芷》 宋·鄭清之

    仲尼胡不徹姜食,損智深譏藏戲劇。
    將以愚民豈其然,半山失喜為動色。
    拗執誰解鐫此老,一時鑿說契角臆。
    我疑諗之神農書,增壯胃腑良有力。

    143 《上已領客》 宋·魏了翁

    流觴元已奚所因,更指三日為良辰。
    山陰坐上皆豪逸,長安水邊多麗人。
    臨流有許豪與麗,元無一個能知津。
    韓嬰何憑指溱洧,束晳胡據誣周秦。

    144 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    145 《壽藤杖行》 宋·王柏

    君不見奇章嗟削方竹,老杜作詩夸紫玉。
    又不見東坡驚喜鐵鏗然,靈壽曾為漢臣辱。
    我有怪藤幾千歲,老髯乳節雷斧斸。
    古苔蒼蘚封護秘,風刪雨剝枝干禿。

    146 《義雞行》 宋·方岳

    西害粥粥雞將雛,俯啄蚱蜢行相呼。
    羽毛未合事紛奪,四顧不虞烏畢逋。
    翻窺捷取血丹吻,性命須臾那可忍。
    草深決起落東家,垂翅離彼猶蠢蠢。

    147 《讀舊書有感》 宋·董嗣杲

    生發未燥時,朝晚將書劬。
    意可掇高科,措世躋唐虞。
    安知齒年壯,為計墮拙迂。
    依人游四方,骨骼甚鶴臞。

    148 《宿嘉興新城市》 宋·董嗣杲

    泛秋入禾鄉,鈍舟無期程。
    西風吹官河,其壤惟新城。
    云圍畎畝遍,星零聚落盈。
    前畈出頑獷,有可敵無勍。

    149 《晚晴》 宋·董嗣杲

    空庭斷履跡,江色搖籬門。
    夕陽雨忽收,晴意回乾坤。
    水零鷗鷺光,煙淡蘆葦痕。
    遠客此棲遲,敢昧元造恩。

    150 《齊天樂 張翔南寓金陵時,嘗有寄金子尚魏彥》 元·邵亨貞

    ,獨以賞音見許,而不知予頻年連嬰逆景,久疏詞筆,非復向時懷抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示詞卷,且辱彥文寄聲,并索近作入卷,乃為倚歌二闋,其一以答彥文,其一以喜翔南還家當年放浪蘇臺下,長從故人詩酒。
    繭帖飛花,*弦度曲,思繞閶門楊柳。
    星霜易久。
    悵十載分攜,幾番回首。

    151 《齊天樂 張翔南寓金陵時,嘗有寄金子尚魏彥》 元·邵亨貞

    ,獨以賞音見許,而不知予頻年連嬰逆景,久疏詞筆,非復向時懷抱矣,戊申秋杪,邾仲羲持示詞卷,且辱彥文寄聲,并索近作入卷,乃為倚歌二闋,其一以答彥文,其一以喜翔南還家當年放浪蘇臺下,長從故人詩酒。
    繭帖飛花,*弦度曲,思繞閶門楊柳。
    星霜易久。
    悵十載分攜,幾番回首。

    152 《點絳唇 追和趙文敏公舊作十首客有持文敏公》 元·邵亨貞

    作長短句題于后。
    公以承平王孫而嬰世變,離黍之悲,有不能忘情者,故深得騷人意度。
    予生十有四年而公斃,每見先輩談公典型問學,如天上人,未嘗不神馳夢想。
    昔東坡先生自謂不識范文正公為平生遺恨,其意蓋可想見。

    153 《點絳唇 追和趙文敏公舊作十首客有持文敏公》 元·邵亨貞

    作長短句題于后。
    公以承平王孫而嬰世變,離黍之悲,有不能忘情者,故深得騷人意度。
    予生十有四年而公斃,每見先輩談公典型問學,如天上人,未嘗不神馳夢想。
    昔東坡先生自謂不識范文正公為平生遺恨,其意蓋可想見。

    154 《西江月·我欲只言清凈》 元·馬鈺

    我欲只言清凈,恐人入道徘徊。
    闡揚龍虎去還來。
    初地多便奇怪。
    我倦論持嬰姹,恐人別意胡猜。
    誰知男子產嬰孩。
    回首自然悟解。

    155 《滿庭芳 贈吳知綱先生》 元·馬鈺

    外功外行,作福因由。
    不如身內真修。
    調養真鉛真汞,上下交流。
    山前金龍嬉戲,大海中、玉虎遨游。

    156 《滿庭芳 寄與平杜公》 元·馬鈺

    星移斗轉,四時交換。
    無人暫時思算。
    恰做嬰童,不覺漸為老漢。
    酒色氣財歷遍。

    157 《滿庭芳 贈姚元明》 元·馬鈺

    榮華不藉,富貴不戀。
    妻男任交生怨。
    萬事俱忘,一志十分修練。
    心意常清常靜,覺壺中、天開地展。

    158 《滿庭芳 唐括氏兒子出家,以詞贈之 按此詞有》 元·馬鈺

    冒雪行車,迎風訪道,投余特地參同。
    說些修養,不論虎和龍。
    講甚嬰兒姹女,無龜蛇、日月交宮。
    無水火,亦無嗽咽,更沒按時功。

    159 《十報恩》 元·馬鈺

    山侗九愿報師恩。
    意凈心清路坦平。
    便把無為為造化,不憑有作作經營。
    恰如逗引龍和虎,還似般調姹與嬰。
    活樂丹成蓬島去,和公師叔遠來

    160 《清心鏡 寄長春丘師兄 早來因戲水,頓釋其非》 元·馬鈺

    君樂山,予樂水。
    樂水樂山,算來何濟。
    都不如、凈意清心,煉沖和真氣。
    坎離交,木金戲。
    產無影姹嬰,五明宮里。
    便頓覺、丹結靈靈,得

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