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  • 關于娛情的詩詞(256首)

    101 《西平樂》 宋·方千里

    倦踏征塵,厭驅匹馬,凝望故國猶賒。
    孤館今宵,亂山何許,平林漠漠煙遮。
    悵過眼光陰似瞬,回首歡娛異昔,流年迅景,霜風敗葦驚沙。
    無奈輕離易別,千里意,制淚獨長嗟。

    102 《沁園春(西巖三澗)》 宋·劉子寰

    云壑泉泓,小者如杯,大者如罌。
    更石筵平瑩,寬容數客,淙流回激,環繞飛觥。
    三澗交流,兩崖懸瀑,搗雪飛霜落翠屏。
    經行處,有丹荑碧草,古木蒼藤。

    103 《哨遍(括蘭亭記)》 宋·吳潛

    在晉永和,癸丑暮春,初作蘭亭會。
    集眾賢,臨峻嶺崇山,有茂林修竹流水。
    暢幽情,縱無管弦絲竹,一觴一詠佳天氣。
    于宇宙之中,游心騁目,此娛信可樂只。

    104 《念奴嬌(賀陳新淥再娶)》 宋·趙必{王象}

    燒燈過也,倩東風、又翦芙蕖千朵。
    翠陣珠圍依然是,舊日笙歌社火。
    一曲乘鸞,萬錢騎鶴,仙子來蓬島。
    金尊滿酌,不妨斜戴花帽。

    105 《永遇樂(客答梅)》 宋·南山居士

    玉骨冰肌,野墻山徑,煙雨蕭索。
    公子豪華,貪紅戀紫,誰分憐孤萼。
    想應窺見,潘毛相似,故把素懷相托。
    豈知人、年來悶損,被名利拘縛。

    106 《鎖窗寒》 宋·程先

    雨洗紅塵,云迷翠麓,小車難去。
    凄涼感慨,未有今年春暮。
    想曲江水邊麗人,影沉香歇誰為主。
    但兔葵燕麥,風前搖蕩,徑花成土。

    107 《風流子(行樂)》 宋·謝懋

    少年多行樂,方豪健、何處不嬉游。
    記情逐艷波,暖香斜徑,醉搖鞭影,撲絮青樓。
    難忘是,笑歌偏婉娩,鄉號得溫柔。
    嬌雨娛云,旋寬衣帶,剩風殘月,都在眉頭。

    108 《括一叢花》 宋·林正大

    知章騎馬似乘船。
    落井眼花圓。
    汝陽三斗朝天去,左丞相、鯨吸長川。
    瀟酒宗之,皎如玉樹,舉盞望青天。

    109 《沁園春(子壽母)》 宋·王野

    月地云階,碧山丹水,春滿北園。
    正慈闈初度,酡顏綠發,黃堂稱壽,畫戟朱幡。
    戲彩斕斑,安輿游衍,未數當時萊與潘。
    今朝好,把一家和氣,散在千門。

    110 《瑞鶴仙》 宋·趙聞禮

    客邊情味惡。
    花漏遠、春靜風鳴鳳鐸。
    空梁燕泥落。
    映柔紅微罥,海棠簾箔。

    111 《瑞鶴仙》 宋·趙聞禮

    客邊情味惡。
    花漏遠、春靜風鳴鳳鐸。
    空梁燕泥落。
    映柔紅微罥,海棠簾箔。

    112 《多麗(西湖)》 宋·趙時奚

    斂吳云,翠奩推上紅晴。
    渺澄流、鱗光寒碎,遠峰螺紺低凝。
    杏香引、畫船影濕,柳陰趁、驕馬蹄輕。
    橋限寬平,堤橫南北,去來人入繡圍行。

    113 《五柳先生傳》 魏晉·陶淵明

    先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
    閑靜少言,不慕榮利。
    好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
    性嗜酒,家貧不能常得。

    初中文言文古文觀止贊美寫人傳記

    114 《蘭亭集序/蘭亭序》 魏晉·王羲之

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
    群賢畢至,少長咸集。
    此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
    雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

    高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生

    115 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    116 《七夕歌》 宋·張耒

    人間一葉梧桐飄,蓐收行秋回斗杓。
    神宮召集役靈鵲,直渡天河云作橋。
    橋東美人天帝子,機杼年年勞玉指。
    織成云霧紫綃衣,辛苦無歡容不理。

    七夕節敘事愛情故事

    117 《九日閑居·并序》 魏晉·陶淵明

    余閑居,愛重九之名。
    秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言。
    世短意常多,斯人樂久生。
    日月依辰至,舉俗愛其名。

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    118 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    119 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

    地名寫景哲理

    120 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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