關于威音的詩詞(183首)

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

春風約柳一片西，欲托鳥翼傳音稽。
昨朝偶向東城去，草草又逢驄馬蹄。
長髯御史威正峭，沙堤來坐氣吐霓。
我乘小駟雖甚瘦，喜見驂馭猶解嘶。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

厄運初遘。
陽爻在六。
干象棟傾。
坤儀舟覆。

圣人作神兵，以定天下厄。
蚩憂發靈機，干將構雄績。
橐籥天地開，爐治陰陽闢。
南帝輸火精，古皇降金液。

萬物之中，為人最貴，內存一點精微。
至靈至圣，日用有誰知。
隱顯存亡順化，方圓應、曲直投機。
從伊變，行居坐臥，動止鎮相隨。

瘦筇攜得風煙，歸來擬待閑吟嘯。
濟時人物，天公又早，安排都了。
鳳詔泥封，烏臺霜凜，好音新報。
見西山一帶，浮嵐滴翠，晚色又添多少。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

古號黔南今號融，真仙第一勝高嵩。
仙關標榜門增麗，圣像威靈民名崇。
帝賜御書藏寶閣，天生石像老仙翁。
瓶爐羅列非雕琢，幢蓋周圍奪巧工。

平地涌巖壑，棱層驚大雄。
何曾遠人世，直欲傍天宮。
白虎威靈在，赤烏緣影空。
生公能說法，音與塔鈴同。

平地涌巖壑，棱層驚大雄。
何曾宛人世，真欲傍天宮。
白虎威靈在，赤烏緣影空。
生公能說法，音與塔鈴同。

風在不周山空闕，底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰，孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外，還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余，仍有煙波及霞月。

混茫丕變造西阡，物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日，難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景，坊題金馬促繁弦。

紫皇宮殿紅云低，春歸天上日欲西。
瑤池催花撾羯鼓，姚魏在香分雨露。
沉香亭北雉尾高，詩成先奪云錦袍。
縱橫奏賦三千字，文采風流多意氣。

危石欲阽力自支，罅空引溜日夜垂。
空階滴雨幽夢覺，孤蓬澎浪驚魂飛。
直疑丹液必石骨，飲此合仙壽無期。
又疑寵宮流潤澤，膏沐萬物皆含滋。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。