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  • 關于姹嬰的詩詞(112首)

    41 《水調歌頭·人身藏宇宙》 宋·夏元鼎

    人身藏宇宙,烏兔走西東。
    晝舒夜卷,不拘春夏與秋冬。
    存想非心非腎,吐納非精非氣,子午謾行功。
    一點真靈寶,混合自回風。

    42 《臨江仙·每日行持都不是》 元·王哲

    每日行持都不是,今朝頓覺舒寬。
    □和交媾聚成團。
    嬰兒投姹女,虎繞與龍蟠。
    四象同房搓玉線,一穿透過金丹。
    自然光艷出泥丸。
    有言言不盡,無說說非難。

    43 《西江月·人要修行猛做》 元·王哲

    人要修行猛做,我心除盡堪為。
    不將筋力謾胡施。
    閑里真清漸自。
    白雪變成姹女,黃芽養就嬰兒。
    兩般消息有誰知。
    悟徹分明便是。

    44 《滿庭芳·三載施為》 元·劉處玄

    三載施為,十全八九,有些未及功圓。
    不曾行疏,所惠自然錢。
    也不修齋動眾,一麻麥、任潤靈田。
    非外覓,無中造化,有口妙難言。

    45 《滿庭芳 贈萊陽縣宰劉顯武》 元·王處一

    今古相傳,昌陽勝地,好修六度三壇。
    休心絕慮,頤養紫金丹。
    玉洞收歸萬化,昆岡上、風月珊珊。
    云光聚,三田結秀,返老變童顏。

    46 《解紅 嗚鶴余音卷一》 元·三于真人

    混元樸裂。
    轉四生六道何時徹。
    翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。
    皆因父母,匹配陰陽合精血。

    47 《輥金丸》 元·楊真人

    二更里,夫婦會。
    和嬰兒姹女交泰。
    復宇宙,顛倒任循環,把坎離相匹配。
    土牛木馬撼山海。
    隨羊運搬載。
    潑焰都輥入泥丸。
    教鬼神,須驚駭

    48 《丹霞觀》 宋·陳延齡

    蒼筤林深羽人觀,正傍嚴陵舊釣臺。
    山中白云夜或起,洞口丹霞晝不開。
    雙成吹笛駕鸞下,葛翁擲杖為龍來。
    仙風道骨我亦有,姹女嬰兒君可猜。

    49 《送張無夢歸天臺山》 宋·王欽若

    天臺瓊臺標奇狀,赤城瀑布懸千丈。
    中有高人混姓名,不向迷途隨得喪。
    閑尋棋侶過清溪,靜撥云根種紫芝。
    八卦爐中調姹女,三田宮里守嬰兒。

    50 《念奴嬌·今年秋早》 宋·無名氏

    今年秋早,似常年、人世光陰如電。
    君看老仙風度別,綠發芳瞳長健。
    細數平生,三千功行,一一修持遍。
    通明殿上,鈞天張樂高燕。

    51 《吳音子》 宋·無名氏

    欲要神仙做,抱元*,胎息綿綿。
    一回*滿一回煎。
    陰陽媾,赤龍蟠。
    地戶牢封玄門啟,滾丹砂、透入泥丸。

    52 《玉抱肚·若論玄妙》 宋·無名氏

    若論玄妙,聽周風一訣。
    把嬰兒姹女,木金間隔。
    從頭分別。
    先擒六賊三尸滅。

    53 《鶴會三首》 宋·劉克莊

    晚覺方家總寓言,儋書只說谷神存。
    不煩姹女來丹灶,忽有嬰兒出囟門。

    54 《和趙青田燕坐》 宋·洪咨夔

    青田鶴翁杜德機,天根月窟手探之。
    嬰兒姹女熟搏弄,妙處不許旁人知。
    渠家庭院紛花藥,啄木黃鸝幾推卻。
    流蘇百子臥春風,萬慾難供無底壑。
    生門死戶一線間,內丹走盡求外丹。
    明朝赤黃裂大山,護鼎龍虎方閑閑。

    55 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    56 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    57 《憶神童歌》 宋·白玉蟾

    高懷落落如可羈,芳辭葳蕤誰摘奇。
    我獨一覽如醉癡,恨不快覩紫芝眉。
    望美人兮天一涯,面不相識心相知。
    青牛不跨策蒺藜,金波停飲忘醇醨。

    58 《丹詩》 宋·白玉蟾

    太乙壇前偃月爐,不消柴炭及吹噓。
    金翁跨虎歸瑤闕,姹女騎龍到雪壺。
    採得三斤寒水玉,煉成一顆夜明珠。
    從茲只用抽添法,產個嬰兒一似渠。

    59 《贈趙縣尉》 宋·白玉蟾

    半斤雷火燒紅杏,一滴露珠凝碧荷。
    錦帳中間藏玉狗,寶瓶里面養金鵝。
    鉛花朵朵開青蘂,汞葉枝枝發絳柯。
    莫問嬰兒并姹女,等閑尋取舊黃婆。

    60 《驀山溪·修行學道》 元·王哲

    修行學道,切莫憑嬰姹。
    只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
    自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
    常從坦蕩,守養身軀假。

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