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  • 關于委曲的詩詞(299首)

    181 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    182 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    183 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    184 《西笑吟》 宋·賀鑄

    桃葉園林風日好。
    曲徑珍叢,處處聞啼鳥。
    翠珥金丸委芳草。
    襪羅塵動香裙掃。
    片帆乘風東流早。
    每話長安,引領猶西笑。
    離索年多故人少。
    江南有雁無書到。

    節日中秋節詠物寫月

    185 《生查子》 宋·蔡伸

    銀缸委墜紅,碧鎖朦朧曉。
    別淚灑金徽,一曲情多少。
    郵亭今夜長,明月香幃悄。
    縱使夢相逢,何處尋蓬島。

    186 《漁父舞》 宋·史浩

    不是神仙那得到。
    萬頃澄波舞鏡鸞,千尋疊嶂環旌蠶。
    光天圓玉夜長清,襯地濕紅朝不掃。
    賓主相逢欲盡歡,升平一曲漁家傲。

    187 《松江哨遍》 宋·劉學箕

    歸帆征棹,相望于黃蘆煙草之際。
    去來乎橋之左右者,若非人世,極畫工之巧所莫能形容。
    每來維舟,未嘗即去,徜徉延佇,意盡然后行。
    至欲作數語以狀風景勝概,辭不意逮,筆隨句閣,良可慨嘆。

    188 《還京樂》 宋·方千里

    歲華慣,每到和風麗日歡再理。
    為妙歌新調,粲然一曲,千金輕費。
    記夜闌沈醉。
    更衣換酒珠璣委。

    189 《疏影》 宋·吳潛

    千門委玉。
    是個人富貴,才隔今宿。
    冒棟摧檐,都未商量,呼童且伴庭竹。
    千蹊萬徑行蹤滅,渺不認、溪南溪北。

    古文觀止贊頌寫人

    190 《掃花游(賦瑤圃萬象皆春堂)》 宋·吳文英

    暖波印日,倒秀影秦山,曉鬟梳洗。
    步帷艷綺。
    正梁園未雪,海棠猶睡。
    藉綠盛紅,怕委天香到地。

    191 《祝英臺近(悼得趣,贈宏庵)》 宋·吳文英

    黯春陰,收燈后,寂寞幾簾戶。
    一片花飛,人駕彩云去。
    應是蛛網金徽,拍天寒水,恨聲斷、孤鴻洛浦。
    對君訴。

    古文觀止詠物抒情

    192 《鶯啼序·春晚感懷》 宋·吳文英

    殘寒正欺病酒,掩沉香繡戶。
    燕來晚、飛入西城,似說春事遲暮。
    畫船載、清明過卻,晴煙冉冉吳宮樹。
    念羈情、游蕩隨風,化為輕絮。

    宋詞三百首春天懷舊悼亡

    193 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

    194 《鶯啼序》 宋·高似孫

    屈原九歌東皇太一,春之神也。
    其詞凄惋,含意無窮。
    略采其意,以度春曲。
    青旂報春來了,玉鱗鱗風旎。

    195 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    196 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    197 《怨詞》 兩漢·王昭君

    秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集于苞桑。
    養育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。
    離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。
    雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。

    閨怨寫景寫人傷懷

    198 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    199 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    200 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

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