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  • 關于始計的詩詞(329首)

    241 《再次韻二首》 宋·陳造

    自揖高人擁鼻吟,湖濱詩酒便論心。
    天教聯綬同民社,日許挑燈訂古今。
    刺眼未妨翻著襪,躍爐寧問不祥金。
    簡編自有千年計,遲子追還正始音。

    242 《寄鄭良佐》 宋·陳造

    書生著書貪日課,文士賣文救窮餓。
    青樓歌酒屬富兒,不意此名君乃荷。
    風波平地自誰始,一但從知百人和。
    東魯男子舊修謹,南郡諸生底逋播。

    243 《學山野燒異常登高泮宮如在火池中間泮師率諸》 宋·鄭剛中

    傳道官頗清,防患計微拙。
    學宮墻外草,十里望不絕。
    芟除失豫備,滋蔓久盤結。
    野燒因風起,四垣具烈烈,

    244 《題何朝申所藏趙邈卓饞虎圖》 宋·王灼

    何日老於菟,失腳來空山。
    山中無所食,瘦骨見孱顏。
    舐掌鼓餓舌,始信擇肉艱。
    姑求一飽計,未肯藏榛菅。

    245 《題葉子寧林巢》 宋·李彌遜

    誰穿空翠開峰房,盡欄寸徑一肘墻。
    主人官閑苦避俗,北窗高臥追羲皇。
    客來初騎果下馬,側身卻轉花邊廊。
    新成桃李礙倚杖,旋徹戶牖留飛觴。

    246 《山居》 宋·馮時行

    溪帶三弓地,山開一蓋天。
    茅檐低沒霧,藤路細迷懸。
    惡草翻新耨,獰彪突舊穿。
    爭雞喧臂膊,靜鷺立攣拳。

    247 《旅興寄張惠之》 宋·馮時行

    始覺歸耕晚,從誰話此情。
    但能安食息,敢復計聲名。
    留滯煩書信,艱難愧友生。
    有懷悲不盡,歸鳥暮云橫。

    248 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    249 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    250 《哭元帥宗公澤》 宋·吳芾

    嗚呼哀哉元帥公,百世一人不易逢。
    堂堂天下想風采,心如鐵石氣如虹。
    正色立朝不顧死,半生常在謫籍中。
    真金百鏈愈不變,流水萬折歸必東。

    251 《志道相見和前韻》 宋·吳芾

    每憶湖山動老懷,今朝始作故鄉回。
    正慚行李匆匆去,忽報軺車得得來。
    幸對清談揮玉麈,肯辭痛飲倒金杯。
    我歸已遂終焉計,何日重逢笑口開。

    252 《和四二侄用林道叟見寄字韻》 宋·吳芾

    華發蕭蕭日夜疏,奔馳不止欲何如。
    得拋印綬心方適,歸見湖山氣始舒。
    世事轉頭如蝶夢,人生到此似蘧廬。
    我今已作終焉計,卻悔當年赴鶴書。

    253 《房公湖》 宋·王之望

    金雁橋南二頃湖,房公遺跡未湮蕪。
    人游杜牧晚清賦,境對王維別墅圖。
    經始林泉心自巧,折沖廓廟術何迂。
    當時只作幽人計,留得陳陶四萬夫。

    254 《送任漕赴召》 宋·李流謙

    宋十一葉圣天子,有臣伊皋佐其理。
    鏖兵孽雛褫天戮,手把降幡屢搖尾。
    周宣功大心愈小,盈而持之甚持水。
    龍墀端笏拜疏言,有室大競唯多士。

    255 《送孫賓老宰丹棱》 宋·李流謙

    回也真賢哉,陋巷一簞食。
    卒然問為邦,所告王者事。
    軻亦印微言,曰可禹稷配。
    學道則愛人,偃昔嘗有志。

    256 《賦汪先輩昆仲聽雨軒》 宋·姜特立

    堂堂兩蘇公,秀峙自西蜀。
    一朝入京師,聲價喧寥廓。
    聯翩取膴仕,鳴鳳在阿閣。
    方干赤霄上,忽向青云落。

    257 《適齋先生續樂天達哉行因繼其后詩雖不工聊抒》 宋·姜特立

    樂天吾所敬,掛冠方一年。
    家事能幾何,處置有后先。
    始賣南坊園,次賣東郭田。
    末乃貨其廬,緡錢可三千。

    258 《詠蠶》 宋·姜特立

    {左亻右蠡}{左亻右蠡}屢神化,宛宛始成室。
    生從五泰初,事至三起畢。
    利物先遭烹,謀身自無術。
    衣被遍四方,丘山計端疋。

    259 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    260 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

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