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  • 關于始欲的詩詞(1412首)

    401 《續姚梁公坐右銘》 唐·貫休

    善為爾諸身,行為爾性命。
    禍福必可轉,莫愨言前定。
    見人之得,如己之得,則美無不克。
    見人之失,如己之失,

    402 《寄景判官兼思州葉使君》 唐·貫休

    獨住西峰半,尋常欲下難。
    石多桐屐齾,香甚藥花干。
    荏苒新鶯老,窮通亦自寬。
    髯參與短簿,始為一吟看。

    403 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    404 《賀鄭使君》 唐·貫休

    三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。
    才諭危亡書半幅,便思父母淚雙垂。
    戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。

    405 《寓言》 唐·齊己

    造化安能保,山川鑿欲翻。
    精華銷地底,珠玉聚侯門。
    始作驕奢本,終為禍亂根。
    亡家與亡國,云此更何言。

    406 《庭際晚菊上主人》 唐·齊己

    九月將欲盡,幽叢始綻芳。
    都緣含正氣,不是背重陽。
    采去蜂聲遠,尋來蝶路長。
    王孫歸未晚,猶得泛金觴。

    407 《謝《陰符經》勉送藏休上人二首》 唐·齊己

    事遂鼎湖遺劍履,時來渭水擲魚竿。
    欲知賢圣存亡道,自向心機反覆看。
    一林霜雪未沾頭,爭遣藏休肯便休。
    學盡世間難學事,始堪隨處任虛舟。

    408 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    409 《懷古今》 唐·杜光庭

    古,今。
    感事,傷心。
    驚得喪,嘆浮沈。
    風驅寒暑,

    410 《獻鄭思遠施真人二仙》 唐·呂巖

    萬劫千生到此生,此生身始覺飛輕。
    拋家別國云山外,煉魄全魂日月精。
    比見至人論九鼎,欲窮大藥訪三清。
    如今獲遇真仙面,紫府仙扉得姓名。

    411 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    412 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    413 《又記》 唐·呂巖

    數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名與利,猶恐身心役。
    苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
    陰功暗心修,善行長日積。

    414 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    415 《同沈恭子游虎丘寺有作》 唐·清遠道士

    我本長殷周,遭罹歷秦漢。
    四瀆與五岳,名山盡幽竄。
    及此寰區中,始有近峰玩。
    近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。

    416 《沖佑觀》 唐·張紹

    大始未形,混沌無際。
    上下開運,乾坤定位。
    日月麗天,山川鎮地。

    夏天登高寫景抒情

    417 《欸乃曲》 唐·元結

    偶存名跡在人間,順俗與時未安閑。
    來謁大官兼問政,扁舟卻入九疑山。
    湘江二月春水平,滿月和風宜夜行。

    418 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    419 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    420 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    * 關于始欲的詩詞 描寫始欲的詩詞 帶有始欲的詩詞 包含始欲的古詩詞(1412首)
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