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  • 關于始得路的詩詞(355首)

    101 《四賢一不肖詩·右歐陽永叔》 宋·蔡襄

    先民至論推天常,補袞扶世為儒方。
    圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。
    帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。
    處心學士貴適用,異端莫得窺其墻。

    102 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    103 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    104 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    105 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》 宋·蘇軾

    役名則已勤,徇身則已媮。
    我誠愚且拙,身名兩無謀。
    始者學書判,近亦知問囚。
    但知今當為,敢問向所由。

    106 《金門答蘇秀才》 唐·李白

    君還石門日,朱火始改木。
    春草如有情,山中尚含綠。
    折芳愧遙憶,永路當日勖。
    遠見故人心,平生以此足。

    隱居

    107 《答張徹(愈為四門博士時作張徹愈門下士又愈之從子婿)》 唐·韓愈

    辱贈不知報,我歌爾其聆。
    首敘始識面,次言后分形。
    道途綿萬里,日月垂十齡。
    浚郊避兵亂,睢岸連門停。

    108 《蝶戀花》 宋·趙令

    何者?夫崔之才華婉美,詞彩艷麗,則于所載緘書詩章盡之矣。
    如其都愉淫冶之態,則不可得而見。
    及觀其文,飄飄然仿佛出于人目前。
    雖丹青摹寫其形狀,未知能如是工且至否?仆嘗采摭其意,撰成鼓子詞十一章,示余友何東白先生。

    宋詞三百首宋詞精選寫景惜春感慨時光

    109 《松江道中紀事》 明·楊循吉

    余生信多厄,浩嘆命可嫌。
    二年不出門,日白夜有蟾。
    云何此舉棹,風雨隨相淹。
    嗟人孰無友,錢子吾所欣。

    110 《高沙道中》 宋·文天祥

    三月初五日,索馬平山邊。
    疾馳趨高沙,如走阪上圓。
    夜行二百里,望望無人煙。
    迷途呼不應,如在盤中旋。

    111 《送河東提刑張太博》 宋·范仲淹

    憶守姑蘇日,見君已驚人。
    翩翩幕中畫,落落席上珍。
    強記及敏力,一一精如神。
    洎余領西帥,密與羌夏鄰。

    112 《又記》 唐·呂巖

    數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名與利,猶恐身心役。
    苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
    陰功暗心修,善行長日積。

    113 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    114 《寒食日出游》 唐·韓愈

    李花初發君始病,我往看君花轉盛。
    走馬城西惆悵歸,不忍千株雪相映。
    邇來又見桃與梨,交開紅白如爭競。

    寫人

    115 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    116 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    117 《答余新鄭(即余堯臣也·可補余傳之闕)》 明·高啟

    前年吳門初解兵,君別故國當西行。
    有司臨門暮驅發,道路風雨啼孩嬰。
    倉皇不敢送出郭,執手暫立懷憂驚。
    我時雖幸脫鋒鏑,亂后生事無堪營。

    118 《酬種放徵君一百韻》 宋·王禹偁

    太歲在辛卯,九月萬木落。
    是時太陰虧,占云臣道剝。
    王生出紫微,譴逐走商洛。
    扶親又抱子,迤邐過京索。

    119 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

    120 《游峴山次韻三首》 宋·陳與義

    夜度一程云,平明踏山址。
    山神豈妬我,飛雨亂眸子。
    重岳袞袞去,前杰后俊偉。
    晦明更百態,始望那及此。

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