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  • 關于妙象的詩詞(332首)

    281 《閒中讀易》 宋·郭印

    圣人闡性命,易書所自作。
    要令末世士,悟取先天學。
    俗儒何紛紛,私意妄穿鑿。
    或被陰陽拘,或遭象數縛。

    282 《題遠色閣》 宋·郭印

    倚杖從容日未曛,望中一洗兩眸昏。
    晴云放出千尋嶺,喬木團成幾處村。
    東去西來長道路,春耕秋穫換郊原。
    無窮物象相吞吐,妙趣誰知在不言。

    283 《中秋月試院中作呈莫少虛》 宋·郭印

    月色本無別,殊觀空世情。
    今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
    無端坐文闈,兀若翳雙睛。
    窺牖偶一見,始驗陰陽并。

    284 《中秋待月以星辰避彩乾坤靜為韻分得避字》 宋·郭印

    大火西流金用事,四海八荒蟠殺氣。
    風凄露冷雨涔涔,草木山川遍憔悴。
    天公有眼老亦昏,妙手憑誰刮雙翳。
    一年佳月在今夕,可奈太清云點綴。

    285 《見天地心》 宋·黃庚

    乾坤主宰妙難窺,識破倪便萬可知。
    陽動於陰分太陰,剝窮必復露真機。
    化工自有經綸處,生意元無間斷時。
    萬象皆春從此始,細參羲畫究精微。

    286 《題無疵庵》 宋·李處權

    身無累則佚,心無營故樂。
    舍外而取內,此味初不薄。
    使君蚤聞道,觀妙契獨覺。
    不即仍不離,無止亦無作。

    287 《觀物》 宋·丘葵

    氣聚則明施,氣散則明匿。
    孰能知其妙,聚散乃為客。
    法象乃糟糠,真機乃虛寂。
    太哉無方體,是謂神與易。

    288 《簡史子由主簿》 宋·釋寶曇

    君歸意定氣逾平,莫學秋蟲泣露聲。
    少日斲凋須妙指,莫年深穩見真情。
    為鄰古井無波日,試挈銅瓶待月明。
    獨抱斯文慰幽寂,莫辭萬象與逢迎。

    289 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    至人變化,體妙難名。
    去來不以象,動靜不以形。
    通途自寥邈,何處不稱尊。
    更無一法可當情,直踏毗盧頂上行。

    290 《雙林無著軒》 宋·釋慧遠

    卓爾群機赴,陶然萬象沈。
    湖天浮水遠,岸石浸云深。
    雨霽月華透,風搖山影侵。
    靈然超八達,廓徹妙明心。

    291 《頌古八首》 宋·釋如凈

    鐘聲披起郁多羅,妙用靈通變化多。
    賊是家親須掃跡,太平無象始安和。

    292 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    293 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    294 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    295 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    296 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一句超然,良馬影鞭。
    道出語默,理合方圓。
    運斤之妙,賓主可憐。
    斲輪之伎,父子不傳。
    莫將爻象兮相求龜殼,才落是非兮底事驢年。

    297 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    靈機未動,道環先入。
    極理也妙得窮通,順事也聊分借借。
    無象無私,何固何必。
    娟娟印水之月魂,冉冉在華之春律。
    巍巍堂堂兮煒煒煌煌,三千大千兮周行獨立。

    298 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    二儀同根,萬物一源。
    機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
    幽而不昏,湛而若存。
    用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
    車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。

    299 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    無明而明,無生而生。
    靜樞機活,玄牝象成。
    隨緣百億縱橫用,妙觸門門出礙情。

    300 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    緘默之妙,本光自照。
    鑒物之真,眼里有筋。
    出氣之快,鼻頭有竅。
    見道之根,德象之要。
    處處相應兮,不余不少。

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