關于妙法的詩詞(482首)

清凈性空水，光明法界身。
依俙辨白處，便是誕生人。
不洗體，不洗塵，妙觸宣明悟水因。

識浪瀝乾，肚皮束寬。
口翻瀾而海闊，發垂雪而山寒。
妙傳家法髑髏眼，巧幻神通赤肉團。
相隨來也，搥鑿無瘢。

澗月之孤，巖松之癯。
秋生眉目，霜侵發須。
諸法之相了空寂，妙存之性非有無。
一塵飛巨海，片雪點紅爐。
應事頭頭俱出礙，自然妙觸解回途。

云水老身，叢林陳人。
發毛已雪，鼻氣猶春。
平等應緣也心心佛佛，自然說法也剎剎塵塵。
回途復妙，弄假像真。

怒眉嗔目，枯腸空腹。
面冷莫觸，氣清可掬。
乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月轂。
真見法以唯心，妙契神於即物。

雙目寒青，秋水冷冷。
半顛衰白，春雪星星。
山霧霏霏文豹變，松月娟娟夢鶴醒。
妙應方圜兮了無外法，塵緣俯仰兮初不吾經。

法喜為食，慈悲為舍。
信佛是歸，視身如借。
住正念以唯勤，趣外塵而無暇。
機閑萬象光中，眼活髑髏眉下。
彼亡也夢蝶露蟬，自得也云犀香麝。
神游真凈兮天水同秋，心印妙明兮風月破夜。

立雪齊腰，求法斷臂。
有志忘諸軀，無心契諸己。
了了常知，其知密微。
妙不借口，的自傳衣。
全功歸父底時節，拈轉虛空絕所依。

顛毛垂雪墮清貧，臥久風林夢轉身。
一境妙明還就父，六門虛應卻來人。
涼秋月兔流魂瑩，湛水云龍蛻骨陳。
家法兒孫須力振，此行未可腐賓賓。

風瀾未作見靈源，六處亡功體湛存。
諸法性空方得座，一彈指響頓開門。
寒梅籬落春能早，野雪欞窗夜不昏。
萬像森羅心印印，根塵超豁妙無痕。

妙觸宣明不洗塵，楞嚴會上悟心人。
潛鱗窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性，發毛垢凈虛空身。
南國應問聊彈指，用處綿綿谷有神。

假道針鋒上，行藏云水中。
且非心法妙，自是手頭通。
前輩多遺偈，靈襟出眾工。
明朝何處去，黃葉度溪風。

十方法界至人口，法界所有即其舌。
只憑此口與舌頭，祝吾君壽無間歇。
億萬斯年注福源，如海滉漾永不竭。
師子窟內產狻猊。

無諸比丘名近悅，為母王氏請普說。
妙喜便登曲錄床，忉忉怛怛恣饒舌。
從來法本離言詮，不假思量與分雖。
說甚地獄及天堂，四圣六凡俱泯絕。

烹佛烹祖大爐韝，煅凡煅圣惡鉗鎚。
起曹洞於已墜之際，針膏肓於必死之時。
善說法要，岡涉離微。
不起于座，而變荊棘林為梵釋龍天之宮而無作無為。

過去正法明，現前觀自在。
眼觀諸音聲，耳聽眾妙色。
二義俱寂滅，誰受此說者。
是說亦寂滅，誰為此說者。

世間種種音聲相，眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。

此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。
不知法界鄧此庵，強謂此庵含法界。
而今欲識住庵人，萬象這中獨露身。
妙喜為寫此庵榜，要與太虛近鄰。

性相化嚴海，愛何渡要津。
法門千萬偈，奧妙演無倫。

我一囊盛寬世界，從頭點取人數在。
萬里山河寬更寬，一切眾生智者解。
因緣殊勝是因緣，方便法門天最大。
天最大，無比擬，