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  • 關于妙奧的詩詞(79首)

    21 《滿庭芳 贈*公》 元·馬鈺

    蓬頭垢面,秘奧埋名。
    頤神養氣忘形。
    并沒纖塵掛染,意靜心明。
    逍遙自然快樂,握玄機、修進長生。

    22 《疇依》 宋·王柏

    至哉子思,憂道失傳。
    推本遺訓,中庸一編。
    提挈網維,開示蘊奧。
    無聲無臭,熟窺其妙。

    23 《蘇幕遮·這無為》 元·高道寬

    這無為,先天造。
    有有無無,端的無窮妙。
    最上不空誰曾到。
    強曰為名,假作字之號。
    道真常,大秘奧。
    覺象圓明,得一元頓教。
    代代相承心印寶。
    厭盡傍門,獨顯真大道。

    24 《蘇武慢·悟人曹溪》 元·馮尊師

    悟人曹溪,鶴沖霄漢,云水道人活計。
    臨川舉楫,對鏡擲鉤,澇漉錦鱗紅鯉。
    風送漁舟,透人雙峰,影里駭然明霽。
    見煙霞極目、金丹一粒,貴珍難比。

    25 《峽塾講中庸第二章詩》 宋·方逢振

    滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
    昭揭五條皆達道,由來一本不殊途。
    圣賢奧義難窮盡,老筆名言妙寫模。
    我欲研硃同點易,先生肯位此中無。

    26 《和鮑守次韻林德祖十四首》 宋·傅察

    銀鉤落紙彩毫輕,醉寫新詩入禁亭。
    學擅儒宗窮壺奧,文摛墨妙炳丹青。
    親承零露如金掌,密蔽沖風似寶屏。
    雅意未須嗟出守,宵衣方念遮民星。

    27 《峽塾講中庸第二章》 宋·高公泗

    滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
    昭揭五條皆達首,由來一本不殊途。
    圣經奧義難窮盡,老筆名言妙寫模。
    我欲研硃同看易,先生肯往此中無。

    28 《總言三首》 宋·賈似道

    其中奧妙細談推,依此之中必作魁。
    三分之中曉得一,常常得勝帶花回。

    29 《偈六十九首》 宋·釋道寧

    宗門奧旨,造者還稀。
    體用無私,隨流得妙。
    有時互為生,伴敲唱玄風。
    有時對面藏,身難窺影跡。
    要津把斷,凡圣迷源。
    利物垂慈,等閒入草。

    30 《和答劉習之見贈》 宋·王文孫

    先天奧學果何傅,造化機緘存闔闢。
    精微惝恍入神范,天地謂可俄而測。
    奧從二畫抉秘蘊,乾元庶物因首出。
    陽推陰蕩六子成,致用坎離為月日。

    31 《挽薛艮齋》 宋·魏興祖

    奧學傳伊洛,平生盡此心。
    多聞推子貢,一唯妙曾參。
    知識皆文武,才猷冠古今。
    斯人苦斯疾,吾黨恨尤深。

    32 《偶作》 宋·楊簡

    有心切勿卻鉤玄,鉤得玄來在外邊。
    可以罷休依本分,孝慈忠仍乃天然。
    此天然處不亦妙,費盡思量卻不到。
    有時父召急超前,不覺不知造淵奧。
    此時合勒承認狀,從古癡頑何不曉。

    33 《遺任子淵省元六首》 宋·員興宗

    平生數任李,異質苦同調。
    饑作一飽營,詞欲四裔照。
    蟲魚慎勿箋,皇墳可敷奧。
    我亦玩世者,畸言期久要。
    斯人竟天游,出語仍奇妙。

    34 《九日喜家人寄書至秉常相過問慰與之共飲至醉》 明·郭登

    逐客世多違,浮生自堪悼。
    塵容絕媚嫵,褊性復昏髦。
    讀書雖不多,力學苦欲到。
    矜愚何足計,見善誠所好。

    35 《圖成戲作此自慶》 明·王履

    昌黎曾到不能畫,摩詰能畫不曾到。
    萬秀千奇不出山,秘作深深鬼神奧。
    海濱野客一何幸,直抵峰尖問蒼昊。
    笑呼二子看我盤礴于其間,石劍泉紳,積翠連天,無乃未

    36 《高房山寒江孤島圖》 明·王行

    千山萬山重復重,煙嵐草樹深莫窮。
    高堂大軸示寬廣,要以筆力夸奇雄。
    青紅蒼翠滿縑素,缺處殘碧分遙峰。
    雖云眼底供一快,未見闊遠開心胸。

    37 《登陸文安公象山祠堂故址》 明·張宇初

    羲堯體乾運,王道持倫綱。
    舜禹襲神器,精一斯傳彰。
    周亡《雅》、《頌》息,仲尼語張皇。
    伊說佐受命,況軻司振揚。

    38 《和寄天選長官?此詩為釋道潛作?》 宋·蘇軾

    寓形宇宙間,佚我方以老。
    流光安足恃,百歲同過鳥。
    頃子縈網羅,文采緣自表。
    自古山林人,何曾識機巧。

    39 《采藥有感》 宋·陸游

    蒹葭記霜露,蟋蟀謹歲月,古人于物理,瑣細不敢忽。
    我少讀蒼雅,衰眊今白發。
    中間嬰疢疾,過日常卒卒。
    澗毛春可求,山藥秋可掘,雖云力探討,疑義未免闕。
    屏居朋友散,奧妙誰敢發?窮理已矣夫,置?當自罰。

    40 《日用》 宋·陸游

    日用無淵奧,其中妙理存。
    但能明物性,不必學玄門。
    盡力扶元氣,精思去病根。
    昔人由此道,推已及元年。

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