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  • 關于妙契的詩詞(154首)

    141 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而藏,妙而光。
    月之輪窄,斗之柄長。
    扶來草木春濡綠,奪去山川霜落黃。
    相契可處,自然成章。

    142 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    只個家風,窮而卻通。
    於其間內紹外紹,在里許轉功借功。
    至游而默,妙用而沖。
    氣溫溫而春活,心湛湛而秋空。
    相隨來也兮,頭頭契同。

    143 《恭鑒二禪人干浴鑊求頌》 宋·釋正覺

    大冶鎔金入范看,不嫌口闊肚皮寬。
    得來妙觸通身眼,凈放光明赤肉團。
    衲子落成俱受賜,檀那相助許投干。
    底心試問楞嚴友,道契圓通只個般。

    144 《六代祖師畫像贊·二祖大祖禪師》 宋·釋正覺

    立雪齊腰,求法斷臂。
    有志忘諸軀,無心契諸己。
    了了常知,其知密微。
    妙不借口,的自傳衣。
    全功歸父底時節,拈轉虛空絕所依。

    145 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    146 《緣識》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真諦。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙玉玄機。

    147 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道妙懷真紀異常,人間天上若存亡。
    潛機物類多中覷,納取虛無定久長。
    碧落遨游歸洞府,黃金不買自馨香。
    參同契合諸經說,精魄奪來爛紫光。

    148 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真歸。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙入玄機。

    149 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    150 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

    151 《贈穎師》 宋·王洋

    昔有二大士,比變相差池。
    一隱盧老堂,一作貧舍兒。
    任緣本無意,音韻偶追隨。
    高唱既絕詣,豹隱那得窺。

    152 《送陳通卿赴省》 宋·曾豐

    閩南江西人,蓬梗適相會。
    妙齡華發身,氣味適相愛。
    問其先世誰,意者了翁派。
    肯學喜文章,綽有風流在。

    153 《送五羊曾仲卿改秩受縣南歸》 宋·曾豐

    近派家于粵,初封國自鄫。
    要無非我族,終不是它曾。
    閱譜宗盟重,聯官事契增。
    居常多阻間,僅獲一瞻承。

    154 《和施彥執懷姚進道葉先覺韻》 宋·張九成

    西湖十里山,春風一杯酒。
    茲興良不淺,何日落吾手。
    我讀君和詩,襟期一何厚。
    同生上下宇,共閱古今宇。

    * 關于妙契的詩詞 描寫妙契的詩詞 帶有妙契的詩詞 包含妙契的古詩詞(154首)
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