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  • 關于妙勤的詩詞(181首)

    101 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    昔在京城南,成均封茅屋。
    清晨屣履過,不顧車擊轂。
    時有江南生,能使多士服。
    同儕畏鋒銳,兄弟更馳逐。

    102 《贈石臺問長老二絕〈并敘〉》 宋·蘇轍

    石臺長老問公,本成都吳氏子,棄俗出家,手書《法華經》,字細如黑蟻,前后若一,將誦之萬遍,雖老而精進不倦,脅不至席者二十有三年。
    余來高安,以鄉人相好,蓋余懶而好睡,見之惕然自警,因贈之二小詩云。
    法達曾經見老盧,半生勤苦一朝虛。
    心通口誦方無礙,笑把吳鸞細字書。

    103 《寄題張道士招真閣》 宋·李呂

    君成道,去何許,寂寂空山號行府。
    自從漢末人相值,因循今莫睹。

    104 《臨池歌》 宋·劉子翚

    君不見鍾繇學書夜不眠,以指畫字衣皆穿。
    當時尺牘來鄴下,錦標玉軸爭流傳。
    又不見魯公得法屋漏雨,意象咄咄凌千古。
    斷碑零落翠苔封,直氣英風猶可睹。

    105 《十七日集清湖》 宋·劉子翚

    石堤蟠素虬,捍此百尺灣。
    臨灣喚客飲,四座搖潺湲。
    殘歊紅蕩析,凜若超塵寰。
    卻愁涼吹多,奪我酣醉顏。

    106 《韓干畫馬闕四足龍眠榻而全之》 宋·劉子翚

    吾聞兩臂天下重,馬失四蹄將底用。
    平生想似萬里游,對此惟心惻然動。
    得非曾落駑駘群,踠脫泥涂良已勤。
    又疑逸氣厭拘系,絕蹯徑欲超浮云。

    107 《因上人訪予相山夜聞二子誦書有詩次韻》 宋·王之道

    杖錫東來意亦勤,寒巖枯木自相親。
    方驚妙論雨侵坐,忽喜新詩光照人。
    物外交游清似水,夢中憂患碎如塵。
    兒童正欲承礱錯,應覺臨文便有神。

    108 《送延上人歸云峰》 宋·王之道

    去年出山時,飛支正撩亂。
    殷勤大洪老,呵筆瀉真贊。
    為言化菩薩,持缽江北岸。
    欲將說禪相,醒彼瞌睡漢,

    109 《又和楊之美家琵琶妓》 宋·韓維

    楊群好古天下無,自信獨與常人殊。
    勤身所營世或棄,反眼不顧我以趨。
    彼其察物類有道,能取精妙遺其粗。
    官卑俸薄不自給,買童教樂收圖書。

    110 《嚴慶胄射策南歸迂途相訪六月二十有一日同游》 宋·張栻

    炎暑盛三伏,駕言得清游。
    城南才里所,便有山林幽。
    崇蓮炫平堤,修竹綠高丘。
    方茲閔雨辰,亦有清泉流。

    111 《布谷吟》 宋·陳造

    潑袴不容脫,鳥語徒殷勤。
    輸租質農器,有袴那解新。
    官中催科吏如虎,告時趣耕爾能許。
    即今春種未入田,安得縣胥知愧汝。

    112 《次王促衡尚書鹿鳴宴韻》 宋·陳造

    儒冠幾經秦,士貴始藝祖。
    英儁承上意,不止工造語。
    文風逮列圣,秀異彌博取。
    即今再太平,比屋務稽古。

    113 《次韻陸子高》 宋·陳造

    一從別君來,圓缺幾望舒。
    相與兄弟然,異姓殊厥居。
    向來帆歸船,欲去仍趦趄。
    平安可但已,擬憑雙鯉魚。

    114 《七夕》 宋·李廌

    七夕知何夕,云是牛女期。
    俚俗具瓜華,階除兒女嬉。
    繁星爛煌煌,流月湛沉輝。
    群兒望鵲橋,橋端七寶帷。

    115 《鹿門寺》 宋·李廌

    蓬萊鹿門道,莽莽漢津渡。
    川涂兩緬邈,今古同此路。
    德公厭州里,翁媼是中去。
    風流可引想,千載豹隱霧。

    116 《張居士歌》 宋·李廌

    凡夫冥冥不知曉,劫塵流浪如沙掃。
    上天宮闕隔青云,九原垅暮空秋草。
    神仙有意憐下土,獨取飆車出三島。
    張翁陋巷貧且賢,簞餉瓢漿久懷寶。

    117 《送宋叔海郎中總領湖北》 宋·鄭剛中

    余生得奇疾,傲世事矜倨。
    錯落氣少合,指摘心不恕。
    人亦謂可憎,不作朋友數。
    自分與西山,終焉約良俉。

    118 《萬卷堂》 宋·鄧肅

    世人無遠韻,挾策干浮云。
    識字僅有數,得志無短檠。
    太丘妙家法,不肯鹵耕耘。
    藏書浩無際,兀坐觀滄溟。

    119 《挽陳幾叟》 宋·胡寅

    妙質曾揮匠石斤,久於其道更超群。
    皂貂破敝頭蒙雪,黔突凄涼氣吐云。
    忽上諫坡規帝德,又陪經殿勸皇墳。
    事功難必清名在,未辱先賢付托勤。

    120 《和陶示周續之祖企謝景夷韻寄朱元晦》 宋·吳芾

    我愛朱夫子,處世無戚欣。
    淵明不可見,幸哉有斯人。
    奈何不茍合,進用苦無因。
    夫子于此道,妙處固已臻。

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