關于妄談的詩詞(70首)
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《北山移文》 南北朝·孔稚珪
鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《樟樹鎮五公寺》 元·何中
久幽厭拘維,暫弛欣舒散。
近關得禪扉,擇步歷蒼蘚。
沉沉松陰重,滟滟水光遠。
殘花起余香,乳禽響新囀。
虛廊清晝長,高僧坐談簡。
學空素所昧,慮妄還自遣。
移晷始知歸,生煙滿林晚。
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《感舊》 宋·陸游
君不見蜀師渾甫字伯渾,半生高臥蟆頤村,才不得施道則尊,死已骨朽名猶存。
文章落筆數千言,上友離騷下招魂。
望之眉宇何軒軒,高談浩若洪河翻。
范尹敬如綺與園,方飾羔雁登衡門;小人謗傷實不根,妄指拱璧求瑕痕。
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